Обществознание ЕГЭ - банк заданий - страница 482

Обществознание

Вопросы

4811 вопрос
№47210

Какие продукты духовного производства перечислены в тексте? Какую особенность искусства как специфической формы общественного сознания и человеческой деятельности отмечают авторы? В чём, по их мнению, проявляется связь искусства и мифа?

Термин «духовное производство» – не метафора, а отражение вполне реального явления. Под духовным производством обычно понимается производство сознания в особой общественной форме специализированными группами людей, которые профессионально заняты квалифицированным умственным трудом. К продуктам духовного производства относятся идеи, теории, понятия, законы, художественные образы, духовные ценности, а также сами индивиды и складывающиеся между ними общественные связи. В философской науке чаще всего выделяются три вида духовного производства: наука, искусство, религия. Искусство как специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности представляет собой отражение окружающей действительности в художественных образах. Создавая художественные образы, которые с известной долей условности могут быть приравнены к научным моделям, экспериментируя с ними при помощи собственного воображения, люди могут лучше познать себя и мир, в котором они живут. При помощи искусства художники, писатели, скульпторы воспроизводят часто скрытые, незаметные, однако весьма существенные стороны окружающей действительности. Искусство проявляется в обществе как содержательная сторона значительного объёма его социальной памяти. Зародившись в недрах мифологии, искусство наследует у мифа свою главную задачу – познания эстетического, художественной интерпретации явлений окружающего мира и социальной действительности. В художественном мышлении, как и в мифологическом, познавательная и оценочная деятельность не разделены и используются в единстве. Функционирует такое мышление с помощью системы образных средств и создаёт производную (вторичную) реальность – эстетические оценки. Искусство обогащает культуру духовными ценностями, участвуя в духовном производстве, через создание субъективных представлений о мире, через систему образов, символизирующих смыслы и идеалы определённого времени, определённой эпохи. Вся эта информация бережно сохраняется в художественной традиции, приумножаясь с течением времени и передаваясь из поколения в поколение. (По В.А. Песоцкому, В.П. Майкову, А.В. Глинскому)
4812 вопрос
№47211

В тексте упомянуты ключевые понятия социально-гуманитарных наук. Используя обществоведческие знания,

— укажите не менее трёх основных отличий науки от других форм (областей) духовной культуры;

— объясните связь между рассмотренной авторами ролью искусства в культуре и развитием технологий. (Объяснение с опорой на текст может быть дано в одном или нескольких распространённых предложениях.)

Термин «духовное производство» – не метафора, а отражение вполне реального явления. Под духовным производством обычно понимается производство сознания в особой общественной форме специализированными группами людей, которые профессионально заняты квалифицированным умственным трудом. К продуктам духовного производства относятся идеи, теории, понятия, законы, художественные образы, духовные ценности, а также сами индивиды и складывающиеся между ними общественные связи. В философской науке чаще всего выделяются три вида духовного производства: наука, искусство, религия. Искусство как специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности представляет собой отражение окружающей действительности в художественных образах. Создавая художественные образы, которые с известной долей условности могут быть приравнены к научным моделям, экспериментируя с ними при помощи собственного воображения, люди могут лучше познать себя и мир, в котором они живут. При помощи искусства художники, писатели, скульпторы воспроизводят часто скрытые, незаметные, однако весьма существенные стороны окружающей действительности. Искусство проявляется в обществе как содержательная сторона значительного объёма его социальной памяти. Зародившись в недрах мифологии, искусство наследует у мифа свою главную задачу – познания эстетического, художественной интерпретации явлений окружающего мира и социальной действительности. В художественном мышлении, как и в мифологическом, познавательная и оценочная деятельность не разделены и используются в единстве. Функционирует такое мышление с помощью системы образных средств и создаёт производную (вторичную) реальность – эстетические оценки. Искусство обогащает культуру духовными ценностями, участвуя в духовном производстве, через создание субъективных представлений о мире, через систему образов, символизирующих смыслы и идеалы определённого времени, определённой эпохи. Вся эта информация бережно сохраняется в художественной традиции, приумножаясь с течением времени и передаваясь из поколения в поколение. (По В.А. Песоцкому, В.П. Майкову, А.В. Глинскому)
4813 вопрос
№47212

Используя обществоведческие знания, приведите примеры, иллюстрирующие взаимодействие искусства с любыми другими тремя социальными институтами.

(В каждом случае сначала укажите социальный институт, затем приведите соответствующий пример. Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто.)

Термин «духовное производство» – не метафора, а отражение вполне реального явления. Под духовным производством обычно понимается производство сознания в особой общественной форме специализированными группами людей, которые профессионально заняты квалифицированным умственным трудом. К продуктам духовного производства относятся идеи, теории, понятия, законы, художественные образы, духовные ценности, а также сами индивиды и складывающиеся между ними общественные связи. В философской науке чаще всего выделяются три вида духовного производства: наука, искусство, религия. Искусство как специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности представляет собой отражение окружающей действительности в художественных образах. Создавая художественные образы, которые с известной долей условности могут быть приравнены к научным моделям, экспериментируя с ними при помощи собственного воображения, люди могут лучше познать себя и мир, в котором они живут. При помощи искусства художники, писатели, скульпторы воспроизводят часто скрытые, незаметные, однако весьма существенные стороны окружающей действительности. Искусство проявляется в обществе как содержательная сторона значительного объёма его социальной памяти. Зародившись в недрах мифологии, искусство наследует у мифа свою главную задачу – познания эстетического, художественной интерпретации явлений окружающего мира и социальной действительности. В художественном мышлении, как и в мифологическом, познавательная и оценочная деятельность не разделены и используются в единстве. Функционирует такое мышление с помощью системы образных средств и создаёт производную (вторичную) реальность – эстетические оценки. Искусство обогащает культуру духовными ценностями, участвуя в духовном производстве, через создание субъективных представлений о мире, через систему образов, символизирующих смыслы и идеалы определённого времени, определённой эпохи. Вся эта информация бережно сохраняется в художественной традиции, приумножаясь с течением времени и передаваясь из поколения в поколение. (По В.А. Песоцкому, В.П. Майкову, А.В. Глинскому)
4814 вопрос
№47213

Авторы утверждают, что искусство с помощью системы образных средств создаёт производную (вторичную) реальность. Используя обществоведческие знания, приведите три объяснения этого утверждения.

(Каждое объяснение должно быть сформулированно как распространённое предложение.)

Термин «духовное производство» – не метафора, а отражение вполне реального явления. Под духовным производством обычно понимается производство сознания в особой общественной форме специализированными группами людей, которые профессионально заняты квалифицированным умственным трудом. К продуктам духовного производства относятся идеи, теории, понятия, законы, художественные образы, духовные ценности, а также сами индивиды и складывающиеся между ними общественные связи. В философской науке чаще всего выделяются три вида духовного производства: наука, искусство, религия. Искусство как специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности представляет собой отражение окружающей действительности в художественных образах. Создавая художественные образы, которые с известной долей условности могут быть приравнены к научным моделям, экспериментируя с ними при помощи собственного воображения, люди могут лучше познать себя и мир, в котором они живут. При помощи искусства художники, писатели, скульпторы воспроизводят часто скрытые, незаметные, однако весьма существенные стороны окружающей действительности. Искусство проявляется в обществе как содержательная сторона значительного объёма его социальной памяти. Зародившись в недрах мифологии, искусство наследует у мифа свою главную задачу – познания эстетического, художественной интерпретации явлений окружающего мира и социальной действительности. В художественном мышлении, как и в мифологическом, познавательная и оценочная деятельность не разделены и используются в единстве. Функционирует такое мышление с помощью системы образных средств и создаёт производную (вторичную) реальность – эстетические оценки. Искусство обогащает культуру духовными ценностями, участвуя в духовном производстве, через создание субъективных представлений о мире, через систему образов, символизирующих смыслы и идеалы определённого времени, определённой эпохи. Вся эта информация бережно сохраняется в художественной традиции, приумножаясь с течением времени и передаваясь из поколения в поколение. (По В.А. Песоцкому, В.П. Майкову, А.В. Глинскому)
4815 вопрос
№47214

Используя обществоведческие знания, составьте сложный план, позволяющий раскрыть по существу тему «Религия как социальный институт и форма духовной культуры».

Сложный план должен содержать не менее трёх пунктов, непосредственно раскрывающих тему по существу, из которых два или более детализированы в подпунктах. (

Количество подпунктов каждого детализированного пункта должно быть не менее трёх, за исключением случаев, когда с точки зрения общественных наук возможны только два подпункта.)

Баннер скидки
4816 вопрос
№47215

Используя обществоведческие знания, факты общественной жизни и личный социальный опыт, выполните задания, ответьте на вопрос.

1) Обоснуйте необходимость гарантии права на свободу совести. (Обоснование должно быть дано с опорой на обществоведческие знания в нескольких связанных между собой распространённых предложениях, раскрывать причинно-следственные и (или) функциональные связи.)

2) Назовите три характеристики светского государства

3) Проиллюстрируйте примером каждую из указанных в пункте 2) характеристику. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто.)

4817 вопрос
№47216

Почему авторы считают профессию наиболее используемым, совокупным показателем статусной позиции? Какое влияние, по мнению авторов, реальная стартовая позиция оказывает на индивида? Какое определение социальной роли как динамического аспекта статуса приведено в тексте?

В различных группах один и тот же человек может иметь разный статус, да и вообще, каждый человек обладает несколькими статусами, однако они не равны. Положение в обществе определяет один из них – это главный статус; в его основе, как правило, лежат должность, профессия. Профессия служит наиболее используемым, совокупным показателем статусной позиции – именно вид или род работы определяет порой такие «стоимостные ресурсы» человека, как богатство, престиж, власть. <...> Социальный статус обеспечивает права и возможности, но одновременно ко многому обязывает. С помощью статусов регламентируются отношения между людьми. Реальная стартовая позиция индивида влияет на его оценку общества, формирует точку зрения на мир, которая во многом и определяет его дальнейшее поведение. Выходцы из семей с различными социальными статусами имеют неравные условия социализации, неодинаковые возможности для получения образования. Социальные статусы отражаются и во внешнем поведении и облике – одежде, манерах, и во внутренней позиции личности – установках, ценностных ориентациях, мотивах. Важной характеристикой каждого из статусов служит спектр и свобода выбора иных статусов. Всякое индивидуальное решение относительно собственной судьбы заключается в постоянном выборе способов преодоления конкретного социального неравенства. Как правило, люди с более высоким статусом стремятся играть доминирующую роль в организации, захватывают большую инициативу. Обычно социальную роль определяют как динамический аспект статуса, как перечень реальных функций, заданных группой её члену как набор ожидаемых поведенческих стереотипов, которые связаны с выполнением конкретной работы. Роль объективно задаётся социальной позицией вне зависимости от индивидуальных особенностей человека, занимающего эту позицию. Исполнение же социальной роли должно соответствовать принятым социальным нормам и ожиданиям окружающих. Между ролевым ожиданием и ролевым исполнением практически не бывает полного совпадения. Качество исполнения роли зависит от множества условий, особенно важно соответствие роли интересам и потребностям личности. Индивид, не оправдавший ожиданий, вступает в конфликт с обществом и навлекает на себя общественные и групповые санкции. (По Р.И. Мокшанцеву, А.В. Мокшанцевой)
4818 вопрос
№47217

В тексте упомянуты ключевые понятия социально-гуманитарных наук.

Используя обществоведческие знания,

— укажите не менее двух основных признаков социального конфликта;

— объясните связь между названной в тексте важной характеристикой каждого из статусов и типом общества. (Объяснение с опорой на текст может быть дано в одном или нескольких распространённых предложениях.)

В различных группах один и тот же человек может иметь разный статус, да и вообще, каждый человек обладает несколькими статусами, однако они не равны. Положение в обществе определяет один из них – это главный статус; в его основе, как правило, лежат должность, профессия. Профессия служит наиболее используемым, совокупным показателем статусной позиции – именно вид или род работы определяет порой такие «стоимостные ресурсы» человека, как богатство, престиж, власть. <...> Социальный статус обеспечивает права и возможности, но одновременно ко многому обязывает. С помощью статусов регламентируются отношения между людьми. Реальная стартовая позиция индивида влияет на его оценку общества, формирует точку зрения на мир, которая во многом и определяет его дальнейшее поведение. Выходцы из семей с различными социальными статусами имеют неравные условия социализации, неодинаковые возможности для получения образования. Социальные статусы отражаются и во внешнем поведении и облике – одежде, манерах, и во внутренней позиции личности – установках, ценностных ориентациях, мотивах. Важной характеристикой каждого из статусов служит спектр и свобода выбора иных статусов. Всякое индивидуальное решение относительно собственной судьбы заключается в постоянном выборе способов преодоления конкретного социального неравенства. Как правило, люди с более высоким статусом стремятся играть доминирующую роль в организации, захватывают большую инициативу. Обычно социальную роль определяют как динамический аспект статуса, как перечень реальных функций, заданных группой её члену как набор ожидаемых поведенческих стереотипов, которые связаны с выполнением конкретной работы. Роль объективно задаётся социальной позицией вне зависимости от индивидуальных особенностей человека, занимающего эту позицию. Исполнение же социальной роли должно соответствовать принятым социальным нормам и ожиданиям окружающих. Между ролевым ожиданием и ролевым исполнением практически не бывает полного совпадения. Качество исполнения роли зависит от множества условий, особенно важно соответствие роли интересам и потребностям личности. Индивид, не оправдавший ожиданий, вступает в конфликт с обществом и навлекает на себя общественные и групповые санкции. (По Р.И. Мокшанцеву, А.В. Мокшанцевой)
4819 вопрос
№47218

Характеризуя исполнение социальной роли, авторы отметили, что индивид, не оправдавший ожиданий, вступает в конфликт с обществом и навлекает на себя общественные и групповые санкции. Используя факты общественной жизни и личный социальный опыт, приведите три примера, иллюстрирующих применение санкций.

(В каждом случае вначале назовите социальную роль, затем приведите соответствующий пример. Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто.)

В различных группах один и тот же человек может иметь разный статус, да и вообще, каждый человек обладает несколькими статусами, однако они не равны. Положение в обществе определяет один из них – это главный статус; в его основе, как правило, лежат должность, профессия. Профессия служит наиболее используемым, совокупным показателем статусной позиции – именно вид или род работы определяет порой такие «стоимостные ресурсы» человека, как богатство, престиж, власть. <...> Социальный статус обеспечивает права и возможности, но одновременно ко многому обязывает. С помощью статусов регламентируются отношения между людьми. Реальная стартовая позиция индивида влияет на его оценку общества, формирует точку зрения на мир, которая во многом и определяет его дальнейшее поведение. Выходцы из семей с различными социальными статусами имеют неравные условия социализации, неодинаковые возможности для получения образования. Социальные статусы отражаются и во внешнем поведении и облике – одежде, манерах, и во внутренней позиции личности – установках, ценностных ориентациях, мотивах. Важной характеристикой каждого из статусов служит спектр и свобода выбора иных статусов. Всякое индивидуальное решение относительно собственной судьбы заключается в постоянном выборе способов преодоления конкретного социального неравенства. Как правило, люди с более высоким статусом стремятся играть доминирующую роль в организации, захватывают большую инициативу. Обычно социальную роль определяют как динамический аспект статуса, как перечень реальных функций, заданных группой её члену как набор ожидаемых поведенческих стереотипов, которые связаны с выполнением конкретной работы. Роль объективно задаётся социальной позицией вне зависимости от индивидуальных особенностей человека, занимающего эту позицию. Исполнение же социальной роли должно соответствовать принятым социальным нормам и ожиданиям окружающих. Между ролевым ожиданием и ролевым исполнением практически не бывает полного совпадения. Качество исполнения роли зависит от множества условий, особенно важно соответствие роли интересам и потребностям личности. Индивид, не оправдавший ожиданий, вступает в конфликт с обществом и навлекает на себя общественные и групповые санкции. (По Р.И. Мокшанцеву, А.В. Мокшанцевой)
4820 вопрос
№47219

Используя обществоведческие знания, сформулируйте суждения о любых трёх возможных способах, при помощи которых индивид может изменить свой социальный статус (всего три суждения).

(Каждое суждение должно быть сформулировано как распространённое предложение и содержать указание на соответствующий способ.)

В различных группах один и тот же человек может иметь разный статус, да и вообще, каждый человек обладает несколькими статусами, однако они не равны. Положение в обществе определяет один из них – это главный статус; в его основе, как правило, лежат должность, профессия. Профессия служит наиболее используемым, совокупным показателем статусной позиции – именно вид или род работы определяет порой такие «стоимостные ресурсы» человека, как богатство, престиж, власть. <...> Социальный статус обеспечивает права и возможности, но одновременно ко многому обязывает. С помощью статусов регламентируются отношения между людьми. Реальная стартовая позиция индивида влияет на его оценку общества, формирует точку зрения на мир, которая во многом и определяет его дальнейшее поведение. Выходцы из семей с различными социальными статусами имеют неравные условия социализации, неодинаковые возможности для получения образования. Социальные статусы отражаются и во внешнем поведении и облике – одежде, манерах, и во внутренней позиции личности – установках, ценностных ориентациях, мотивах. Важной характеристикой каждого из статусов служит спектр и свобода выбора иных статусов. Всякое индивидуальное решение относительно собственной судьбы заключается в постоянном выборе способов преодоления конкретного социального неравенства. Как правило, люди с более высоким статусом стремятся играть доминирующую роль в организации, захватывают большую инициативу. Обычно социальную роль определяют как динамический аспект статуса, как перечень реальных функций, заданных группой её члену как набор ожидаемых поведенческих стереотипов, которые связаны с выполнением конкретной работы. Роль объективно задаётся социальной позицией вне зависимости от индивидуальных особенностей человека, занимающего эту позицию. Исполнение же социальной роли должно соответствовать принятым социальным нормам и ожиданиям окружающих. Между ролевым ожиданием и ролевым исполнением практически не бывает полного совпадения. Качество исполнения роли зависит от множества условий, особенно важно соответствие роли интересам и потребностям личности. Индивид, не оправдавший ожиданий, вступает в конфликт с обществом и навлекает на себя общественные и групповые санкции. (По Р.И. Мокшанцеву, А.В. Мокшанцевой)