Задание 47210 ЕГЭ по обществознанию

Термин «духовное производство» – не метафора, а отражение вполне реального явления. Под духовным производством обычно понимается производство сознания в особой общественной форме специализированными группами людей, которые профессионально заняты квалифицированным умственным трудом. К продуктам духовного производства относятся идеи, теории, понятия, законы, художественные образы, духовные ценности, а также сами индивиды и складывающиеся между ними общественные связи. В философской науке чаще всего выделяются три вида духовного производства: наука, искусство, религия. Искусство как специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности представляет собой отражение окружающей действительности в художественных образах. Создавая художественные образы, которые с известной долей условности могут быть приравнены к научным моделям, экспериментируя с ними при помощи собственного воображения, люди могут лучше познать себя и мир, в котором они живут. При помощи искусства художники, писатели, скульпторы воспроизводят часто скрытые, незаметные, однако весьма существенные стороны окружающей действительности. Искусство проявляется в обществе как содержательная сторона значительного объёма его социальной памяти. Зародившись в недрах мифологии, искусство наследует у мифа свою главную задачу – познания эстетического, художественной интерпретации явлений окружающего мира и социальной действительности. В художественном мышлении, как и в мифологическом, познавательная и оценочная деятельность не разделены и используются в единстве. Функционирует такое мышление с помощью системы образных средств и создаёт производную (вторичную) реальность – эстетические оценки. Искусство обогащает культуру духовными ценностями, участвуя в духовном производстве, через создание субъективных представлений о мире, через систему образов, символизирующих смыслы и идеалы определённого времени, определённой эпохи. Вся эта информация бережно сохраняется в художественной традиции, приумножаясь с течением времени и передаваясь из поколения в поколение. (По В.А. Песоцкому, В.П. Майкову, А.В. Глинскому)

Термин «духовное производство» – не метафора, а отражение вполне реального явления. Под духовным производством обычно понимается производство сознания в особой общественной форме специализированными группами людей, которые профессионально заняты квалифицированным умственным трудом. К продуктам духовного производства относятся идеи, теории, понятия, законы, художественные образы, духовные ценности, а также сами индивиды и складывающиеся между ними общественные связи. В философской науке чаще всего выделяются три вида духовного производства: наука, искусство, религия. Искусство как специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности представляет собой отражение окружающей действительности в художественных образах. Создавая художественные образы, которые с известной долей условности могут быть приравнены к научным моделям, экспериментируя с ними при помощи собственного воображения, люди могут лучше познать себя и мир, в котором они живут. При помощи искусства художники, писатели, скульпторы воспроизводят часто скрытые, незаметные, однако весьма существенные стороны окружающей действительности. Искусство проявляется в обществе как содержательная сторона значительного объёма его социальной памяти. Зародившись в недрах мифологии, искусство наследует у мифа свою главную задачу – познания эстетического, художественной интерпретации явлений окружающего мира и социальной действительности. В художественном мышлении, как и в мифологическом, познавательная и оценочная деятельность не разделены и используются в единстве. Функционирует такое мышление с помощью системы образных средств и создаёт производную (вторичную) реальность – эстетические оценки. Искусство обогащает культуру духовными ценностями, участвуя в духовном производстве, через создание субъективных представлений о мире, через систему образов, символизирующих смыслы и идеалы определённого времени, определённой эпохи. Вся эта информация бережно сохраняется в художественной традиции, приумножаясь с течением времени и передаваясь из поколения в поколение. (По В.А. Песоцкому, В.П. Майкову, А.В. Глинскому)

Термин «духовное производство» – не метафора, а отражение вполне реального явления. Под духовным производством обычно понимается производство сознания в особой общественной форме специализированными группами людей, которые профессионально заняты квалифицированным умственным трудом. К продуктам духовного производства относятся идеи, теории, понятия, законы, художественные образы, духовные ценности, а также сами индивиды и складывающиеся между ними общественные связи. В философской науке чаще всего выделяются три вида духовного производства: наука, искусство, религия. Искусство как специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности представляет собой отражение окружающей действительности в художественных образах. Создавая художественные образы, которые с известной долей условности могут быть приравнены к научным моделям, экспериментируя с ними при помощи собственного воображения, люди могут лучше познать себя и мир, в котором они живут. При помощи искусства художники, писатели, скульпторы воспроизводят часто скрытые, незаметные, однако весьма существенные стороны окружающей действительности. Искусство проявляется в обществе как содержательная сторона значительного объёма его социальной памяти. Зародившись в недрах мифологии, искусство наследует у мифа свою главную задачу – познания эстетического, художественной интерпретации явлений окружающего мира и социальной действительности. В художественном мышлении, как и в мифологическом, познавательная и оценочная деятельность не разделены и используются в единстве. Функционирует такое мышление с помощью системы образных средств и создаёт производную (вторичную) реальность – эстетические оценки. Искусство обогащает культуру духовными ценностями, участвуя в духовном производстве, через создание субъективных представлений о мире, через систему образов, символизирующих смыслы и идеалы определённого времени, определённой эпохи. Вся эта информация бережно сохраняется в художественной традиции, приумножаясь с течением времени и передаваясь из поколения в поколение. (По В.А. Песоцкому, В.П. Майкову, А.В. Глинскому)

Термин «духовное производство» – не метафора, а отражение вполне реального явления. Под духовным производством обычно понимается производство сознания в особой общественной форме специализированными группами людей, которые профессионально заняты квалифицированным умственным трудом. К продуктам духовного производства относятся идеи, теории, понятия, законы, художественные образы, духовные ценности, а также сами индивиды и складывающиеся между ними общественные связи. В философской науке чаще всего выделяются три вида духовного производства: наука, искусство, религия. Искусство как специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности представляет собой отражение окружающей действительности в художественных образах. Создавая художественные образы, которые с известной долей условности могут быть приравнены к научным моделям, экспериментируя с ними при помощи собственного воображения, люди могут лучше познать себя и мир, в котором они живут. При помощи искусства художники, писатели, скульпторы воспроизводят часто скрытые, незаметные, однако весьма существенные стороны окружающей действительности. Искусство проявляется в обществе как содержательная сторона значительного объёма его социальной памяти. Зародившись в недрах мифологии, искусство наследует у мифа свою главную задачу – познания эстетического, художественной интерпретации явлений окружающего мира и социальной действительности. В художественном мышлении, как и в мифологическом, познавательная и оценочная деятельность не разделены и используются в единстве. Функционирует такое мышление с помощью системы образных средств и создаёт производную (вторичную) реальность – эстетические оценки. Искусство обогащает культуру духовными ценностями, участвуя в духовном производстве, через создание субъективных представлений о мире, через систему образов, символизирующих смыслы и идеалы определённого времени, определённой эпохи. Вся эта информация бережно сохраняется в художественной традиции, приумножаясь с течением времени и передаваясь из поколения в поколение. (По В.А. Песоцкому, В.П. Майкову, А.В. Глинскому)