Поиск по тексту задания

Вопросы

8891 вопрос

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Какого человека можно назвать культурным?».

Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.

Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами-иллюстрациями.

Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт и не повторяя авторских суждений. (Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.)

Объём сочинения — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1)Тот, кто любит искусство истинно, кто любит поэзию, литературу, не должен искусственно ограничивать себя только одной сферой и пребывать в полном равнодушии к музыке, танцу, изображению… (2)Людям свойственно всестороннее, гармоническое развитие интересов и вкусов. (3)И я даже как-то не представляю себе человека, который любил бы серьёзную музыку и оставался бы глух к поэзии Пушкина, Блока, Маяковского, никогда не читал бы Толстого, Чехова. (4)Или страстного знатока литературы, поэзии, который не бывал в Эрмитаже, Третьяковской галерее, в Русском музее. (5)Не очень поверю я в его любовь к стихам: стихи полны впечатлений от полотен великих художников, от ландшафтов России, от городов мира… (6)Где найти чудака, который изучает Шекспира, а в театре никогда не бывал? (7)Уж кто его любит, не пропустит «Гамлета» ни в театре, ни на экране! (8)Даже тот, кто не обладает активным музыкальным слухом, если он человек культурный по-настоящему, он ходит на концерты, слушает музыку в записи или по радио. (9)Как можно добровольно отказаться от величайших ценностей, накопленных человечеством? (10)Как можно без них правильно судить об искусстве и о его воздействии на людей? (11)По счастью, человек, развивший в себе способности воспринимать искусство, не ограничивает себя какой-то одной областью (если даже он профессионально работает в ней), а, наоборот, стремится как можно больше узнать и ощутить эту благотворную связь искусств между собой. (12)Разве наше представление о Пушкине ограничивается его сочинениями? (13)Нет! (14)Мы не можем назвать почти ни одного большого русского композитора, который не создал бы оперу на пушкинский текст, не положил бы на музыку пушкинские стихи. (15)Даргомыжский написал на текст Пушкина «Русалку»; Мусоргский  — народную драму «Борис Годунов»; Римский-Корсаков  — «Сказку о царе Салтане», «Моцарта и Сальери», «Золотого петушка»; Чайковский  — «Онегина», «Пиковую даму», «Мазепу»; Рахманинов  — «Алеко»; Глиэр  — «Медного всадника»… (16)Пушкинские сюжеты в изобразительном искусстве составляют целую пушкиниану, которую начинают такие художники, как Брюллов, Репин, Врубель. (17)А какие вдохновенные иллюстрации к «Маленьким трагедиям» Пушкина создал выдающийся советский гравёр Владимир Фаворский! (18)И отличные иллюстрации к «Борису Годунову»  — художник-график Евгений Кибрик. (19)А облик самого Пушкина! (20)Памятник работы скульптора Опекушина на Пушкинской площади в Москве. (21)Памятник в Санкт-Петербурге, созданный скульптором Аникушиным: вдохновенное изображение Пушкина в момент вдохновенного чтения стихов  — разве это не продолжение пушкинской темы в искусстве? (22)А исполнение стихов Пушкина и его прозы… (23)Например, Игорь Владимирович Ильинский «рассказывает» «Золотого петушка» так, что пушкинская сказка начинает сверкать новыми красками  — чистыми, звонкими, радует тонким юмором, остротой, сатирой на царей и их приближённых. (24)А разве воплощённый Шаляпиным образ Бориса Годунова в опере Мусоргского не продолжение Пушкина? (25)Или шаляпинский Мельник в «Русалке»? (26)А шаляпинский же Сальери?.. (27)Каждый, кого интересует не только отдельное произведение, но и совокупность впечатлений, которую составляет понятие «культура», каждый культурный человек стремится воспринять все грани искусства, все его сущности, или, как ещё говорят, ипостаси. (28)Знакомство с искусством, поэзией, литературой вызывает стремление не только воспринимать прекрасное, но и многое знать об этом прекрасном и о том, кем оно создано, как создано, когда. (29)Рождается желание глубоко постигнуть, осмыслить явления и сопоставить одно явление с другим. (30)Отсюда наш интерес к истории искусства, литературы, к биографии создателей гениальных творений, к процессу их творчества, к той эпохе, в которую они жили. (31)Разрозненные впечатления соединяются в общую картину культуры. (32)Каждому явлению отводится своё место. (33)И каждое явление оценивается не только само по себе, но и в сопоставлении с другими. (34)Значительное, великое мы научаемся отличать от пошлого и преходящего. (35)Великие творения слушаем, смотрим и перечитываем неоднократно. (36)И с каждым разом находим в творениях всё больше красот. (По И. Л.  Андроникову*) * Ираклий Луарсабович Андроников (1932−2009)  — советский писатель, литературовед.

8892 вопрос

№48029

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Какой должна быть любовь?».

Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.

Объём сочинения — не менее 150 слов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1)Софья Ивановна была одной из тех редких немолодых женщин, рождённых для семейной жизни, которым судьба отказала в этом счастии и которые вследствие этого отказа весь тот запас любви, который так долго хранился, рос и креп в их сердце для детей и мужа, решаются вдруг изливать на некоторых избранных. (2)И запас этот у старых девушек такого рода бывает так неистощим, что, несмотря на то что избранных много, ещё остаётся много любви, которую они изливают на всех окружающих, на всех добрых и злых людей, которые только сталкиваются с ними в жизни. (3)Есть три рода любви: любовь красивая, любовь самоотверженная и любовь деятельная. (4)Я говорю про любовь к человеку, которая, смотря по большей или меньшей силе души, сосредоточивается на одном, на некоторых или изливается на многих. (5)Про любовь к матери, к отцу, к брату, к детям, к товарищу, к подруге, к соотечественнику, про любовь к человеку. (6)Любовь красивая заключается в любви к красоте самого чувства и его выражения. (7)Люди, которые любят красивой любовью, очень мало заботятся о взаимности как об обстоятельстве, не имеющем никакого влияния на красоту и приятность чувства. (8)Они часто переменяют предметы своей любви, так как их главная цель состоит только в том, чтоб приятное чувство любви было постоянно возбуждаемо. (9)Для того чтобы поддержать в себе это приятное чувство, они постоянно в самых изящных выражениях говорят о своей любви как самому предмету, так и всем тем, кому даже и нет до этой любви никакого дела. (10)Для людей, которые так любят, любимый предмет любезен настолько, насколько он возбуждает то приятное чувство, сознанием и выражением которого они наслаждаются. (11)Второго рода любовь — любовь самоотверженная, она заключается в любви к процессу жертвования собой для любимого предмета, при этом не обращается внимание на то, хуже или лучше от этих жертв любимому предмету. (12)Люди, любящие так, никогда не верят взаимности. (13)Им всё равно, хорошо ли вы ели, хорошо ли спали, весело ли вам, здоровы ли вы, и они ничего не сделают, чтоб доставить вам эти удобства, ежели они в их власти. (14)Но стать под пулю, броситься в воду, в огонь, зачахнуть от любви — на это они всегда готовы, ежели только встретится случай. (15)Кроме того, люди, склонные к любви самоотверженной, бывают всегда горды своею любовью, взыскательны, ревнивы, недоверчивы и, странно сказать, желают своим предметам опасностей, чтоб избавлять от них, несчастий, чтоб утешать, и даже пороков, чтоб исправлять от них. (16)Третий род — любовь деятельная, она заключается в стремлении удовлетворять все нужды, все желания, прихоти, даже пороки любимого существа. (17)Люди, которые любят так, любят на всю жизнь. (18)Любовь их редко выражается словами, и если выражается, то не только не самодовольно, красиво, но и стыдливо, неловко, потому что они всегда боятся, что любят недостаточно. (19)Люди эти любят даже пороки любимого существа, потому что пороки эти дают им возможность удовлетворять ещё новые желания. (20)Они ищут взаимности, охотно даже обманывая себя, верят в неё и счастливы, если имеют её; но любят всё так же и не только желают счастия для любимого предмета, но всеми моральными и материальными, большими и мелкими средствами, которые находятся в их власти, постоянно стараются доставить его… (21)И вот эта-то деятельная любовь к своему племяннику, племяннице, к сестре светилась в глазах, в каждом слове и движении Софьи Ивановны. (22)Только годы спустя я оценил вполне Софью Ивановну, но и тогда мне пришёл в голову вопрос: почему Дмитрий, старавшийся понимать любовь совершенно иначе, чем обыкновенно молодые люди, и имевший всегда перед глазами милую, любящую Софью Ивановну, вдруг страстно полюбил непонятную Любовь Сергеевну и только допускал, что в его тётке есть тоже хорошие качества. (По Л. Н. Толстому*) *Лев Николаевич Толстой (1828–1910) — один из величайших русских писателей и мыслителей.

8893 вопрос

№51371

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Что делает человека победителем?».

Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами-иллюстрациями.

Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. (Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.)

Объём сочинения — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается 0 баллов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1) Ничего необычного в том, что случилось со мной, нет. (2) Я был чемпионом и считался самым сильным человеком. (3) Мне с малых лет были по душе физические упражнения. (4) Меня увлекали борьба, метания и бег на лыжах. (5) В конце концов страсть к силе побудила к самостоятельным занятиям. (6) Я составил перечень упражнений и стал неуклонно следовать ему. (7) С 1946 по 1953 год я учился в Саратовском суворовском училище. (8) Времени для личной тренировки в распорядке дня не было. (9) Поэтому я вставал за полчаса до подъёма, лишая себя блаженного получаса юношеского сна. (10) Мне нравилось «строить» силу, нравилось быть сильным, и я мечтал о большой силе, но грубая сила, вульгарная, меня всегда отвращала. (11) Я испытывал к ней даже не неприязнь — ненависть! (12) Самостоятельные тренировки весьма повлияли на телосложение и здоровье. (13) Семнадцати лет я при росте 187 см весил за 90 кг — это был чистый мускульный вес — я выглядел даже худым. (14) После окончания Суворовского училища с серебряной медалью я получил счастливую возможность продолжать образование в Военно-воздушной инженерной академии имени Жуковского. (15) Уже со второго курса я имел сугубо целевые тренировки по тяжёлой атлетике, но они никогда не шли за счёт учёбы. (16) После двух лет тренировок я неожиданно для себя вплотную придвинулся к норме мастера спорта. (17) То была эпоха могучего американского атлета Пола Эндерсона. (18) Я жадно впитывал крохи сведений о его тренировках из спортивных журналов. (19) Я старался разгадать природу этой поразительной силы. (20) Я не связывал её лишь с весом. (21) Должно было быть в тренировках Эндерсона и нечто своё, отличное от принятого, того, к чему мы привыкли. (22) После я понял: необходимы массированные тренировки с помощью небольшого числа главных вспомогательных упражнений, обеспечивающих основную силу, и ещё резкое увеличение весов главных вспомогательных упражнений с одновременным сокращением работы над техникой классических упражнений, которая тогда отнимала у нас неоправданно много времени. (23) Ошеломляющее впечатление произвели на советских любителей спорта выступления Эндерсона в Москве и Ленинграде 15 и 18 июня 1955 года. (24) Это были первые выступления американских спортсменов в Советском Союзе. (25) Лето 1955 года оказалось поворотным в моём отношении к тренировкам. (26) Я окончательно осознал, что авторитеты лишают нас воли — надо ломать тренировку, искать своё и ничего не бояться. (27) Тогда я впервые написал в своей тренировочной тетради: «Ничто не властно надо мной!» (28) Я смог проникнуть на тренировку наших спортсменов и американцев. (29) С восторгом узнал прославленных атлетов: в могучей статности неторопливый Яков Куценко; во всём подчёркнуто значительный и насмешливый длиннорукий Трофим Ломакин; косолапящий, словно стесняющийся своей силы Аркадий Воробьёв и литые из отжатых мускулов Рафаэль Чимишкин и Николай Удодов. (30) И тут же знаменитые американцы, короли журнальных обложек: Томми Коно, Стенли Станчик, Дэвид Шеппард, Чарльз Винчи и, конечно же, Пол Эндерсон. (31) Даже на тренировке этой горе мышц все аплодировали. (32) Признаюсь, воспоминание о виденном многие годы вдохновляло меня в трудные минуты моих тренировок. (33) Мне почудилось: боги силы сошли на землю. (34) И даже в мечтах я не посягал тогда на рекорды «человека-скалы», как в своих статьях звал Эндерсона Яков Куценко. (35) Но в мою тетрадь уже были вписаны слова «Ничто не властно надо мной!». (36) Прочь гипноз имён: всё это лишает нас силы! (37) В марте 1957 года вскоре после зимней сессии и каникул на четвёртом курсе академии я «достал» с необыкновенной лёгкостью всесоюзный рекорд в толчковом упражнении. (38) Через несколько недель последовали новые рекорды — в толчковом упражнении и рывке! (39) Это было настолько неожиданно и в то же время просто, что я на всех снимках тех дней улыбаюсь под штангой. (40) Какой рекорд? (41) Разве это рекорд? (42) Штанга ничего не весит… (43) Я оказался в тройке сильнейших атлетов страны (за Алексеем Медведевым и Евгением Новиковым). (44) А затем началось топтание на месте из-за травм, сомнений и диплома. (45) Сомнения пожаловали из-за робости перед новыми весами. (46) Я получил несколько травм. (47) Нужно было время для обживания в новых координатах. (48) В 1959 году я защитил на «отлично» диплом — 5 лет и 7 месяцев учения были позади. (49) И уже в апреле совершенно неожиданно для себя я «накрыл» самый грозный рекорд — мировой рекорд Эндерсона в толчковом упражнении! (50) Трудно даже приблизительно передать, что творилось тогда в окружном Доме офицеров Ленинградского военного округа. (51) Настоящее безумие! (52) Топот, рёв, крики, слёзы, объятия и в то же время порыв, сплачивающий всех в единое! (53) С этим рекордом ко мне пришёл неофициальный титул самого сильного человека планеты. (54) Во всяком случае, так именовали меня с того дня. (55) Впервые с далёких предреволюционных лет этот титул перекочевал в Россию. (По Ю.П. Власову*) *Юрий Петрович Власов — советский тяжелоатлет, обладатель титула «Самый сильный человек планеты».

8894 вопрос

№51376

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Какова роль семейного воспитания в формировании нравственных качеств у ребёнка?».

Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. (Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.)

Объём сочинения — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается 0 баллов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

Прочитайте текст и выполните задания 23–27. (1) Я был тогда совсем молодым. (2) Из госпиталя я держал курс на передовую. (3) Погода была страшная. (4) Вдали мигнул огонёк и тут же сгинул. (5) Скорей к людям! (6) На окраине тихой деревушки я перевёл дух. (7) Из-за густого орешника выглядывала избушка. (8) Время придавило её к земле, затянуло крышу мхом. (9) Я тронул калитку, но она тут же упала: не было петель. (10) Пока пристраивал створку на прежнее место, из дома вышла женщина и остановилась на крыльце. — (11) Чего надо? — недружелюбно спросила она, разглядывая меня глубоко ввалившимися глазами. — (12) Я из госпиталя… (13) Мне бы переночевать… — (14) У меня ночевать не останавливаются, — глухо сказала женщина и отвела глаза в сторону. — Не то место. — (15) Солдата раненого гоните, эх вы!.. (16) Эти слова подействовали на женщину. — (17) Ну как знаешь, — обронила она и пропустила меня в избу. (18) Женщина взяла топор и пошла на улицу. (19) Я догнал её в сенцах и сказал: — Секундочку, мамаша! (20) Дайте я разомнусь... (21) Солдат должен помогать гражданскому населению. — (22)Вот ведь надоедный какой… (23)Она всё-таки отдала мне топор и возвратилась в избу. (24)За сараем, стены которого продырявили пули и осколки, я обнаружил несколько сухих яблонек да обломанную снарядом вишню. (25)Никакой живности нигде не было. (26)Позади меня кто-то захихикал. (27)Я обернулся. (28)За плетнём стоял голенастый, как петух, парнишка в живописно залатанной рубахе. — (29)Ты чего тут подглядываешь? — спросил я. — (30)Вот попало бы топором в котелок-то, и загремел бы к Богу в рай. (31)В ответ на это мальчишка тут же выпалил: — (32)Ты зачем тута на ночь встал? (33)Тута фашистиха живёт! — (34)Постой, постой, — опешил я. — (35)Как фашистиха? — (36)Так, фашистиха! (37)Не знаешь, так не лезь, куда не полагается. (38)Выражение на моём лице, видно, было такое, что мальчишка посчитал нужным пояснить. — (39)Ейный сын с фронта смылся и в полицаи наладил. (40)Его наши стукнули во-он тама, — махнул мальчишка в поле. — (41)Айдате к нам ночевать, а? (42)У нас на полатях теплы-ынь! (43)И яблочки мочёные есть. (44)Мне, пожалуй, надо было уйти из этого дома. (45)У того же мальчишки меня приняли бы куда лучше и ласковей. (46)Но я не мог этого сделать. (47)На душе у меня было погано. (48)Что-то давило и угнетало, и я не знал, как мне быть, о чём разговаривать с хозяйкой. (49)И всё-таки я должен был остаться здесь. (50)Почему? (51)Зачем? (52)Этого я не смог бы объяснить. (53)На столе горела лампа. (54)Около неё, будто окаменелая, сидела хозяйка. — (55)Почему не спите? (56)Хозяйка вздрогнула. — (57)Не спится. (58)Вот у меня сынок был, — выдавила она. — (59)Он покойный, а я за него казнь от людей принимаю. (60)Видно, у хозяйки перехватило горло или сдавило сердце. (61)Она продолжила почти неслышно. — (62)Одно дитё – свет в окошке, так в народе говорят. (63)А моё дитё мне весь свет застило. (64)Бывало, нашкодит, я его, как курица, под крылышко. (65)Школу бросил – под крыло: пить взялся – обратно туда же. (66)Всё это мне шалостями ребячьими представлялось. (67)Только уж когда он товарищей в чёрные дни спокинул, когда к чужеземцу в услужение нанялся, я очнулась и вижу – ничего-то он не любит: ни родную деревню, ни мать... (68)Ему бы, как таракану, в щель какую засунуться. (69)Да только спутал он дом родной со щелью. (70)Выковырнула я его, просила, молила, чтобы свою часть настигал. (71)Послушался вроде бы, пошёл, да не туда пошёл. (72)Хозяйка поднесла кружку ко рту. (73)Посудина стучала о зубы. — (74)Э-эх, кабы прежние годы вернуть, сызнова всё начать... — снова заговорила она, и тут до меня дошло: это она по привычке беседует сама с собой. — (75)Ох-хо-хо, война! (76)Многим она очи позакрывала, но многим и открыла... (77)Ну, спи, спи, мешаю я, а путь долог... (78)Хозяйка ворочалась и вздыхала, а я пережидал, когда она уснёт, и пытался представить, как она провожала сына на фронт: голосила, поди, наказывала, чтобы он был не хуже людей, не позорил бы себя и родителей своих... (По В.П. Астафьеву*) *Виктор Петрович Астафьев (1924-2001) — советский и российский писатель, эссеист, драматург, сценарист, участник Великой Отечественной войны.

8895 вопрос

№51384

Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. (Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.)

Объём сочинения — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается 0 баллов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1) На пароходе было тесно. (2) Повсюду сидели амурские рыбаки и старатели [1]. (3) И невесело было у всех на душе. (4) Владивосток был занят японцами, на Хабаровск наступали чехи, калмыковцы, семёновцы. (5) Хоть на короткое время, но враг одолел, и приходилось кому уходить в тайгу, кому скрываться в городе или уезжать туда, где тебя никто не мог бы узнать. (6) Среди этой толпы был и я. (7) У меня ничего не было: ни сундучка, ни денег, ни хлеба. (8) Обувь моя была разбита, и одежда протерлась во многих местах. (9) Оставалась тужурка, почти новая, тёплая, и я подстилал её под спину, когда ложился спать на палубе, потому что собственные кости причиняли мне нестерпимую боль. (10) Под голову клал книгу — «Детство» и «В людях» Максима Горького. (11) Эту книгу я унёс из библиотеки, в которую пошёл потому, что там давали бесплатно кусок хлеба и кипяток. (12) Я взял первую же предложенную книгу и, грызя хлеб, долго читал, заливаясь слезами. (13) «И я, и я прошёл через это страшное детство. (14) И я был теперь в людях». (15) Хлеб я съел, а книгу потихоньку унёс, оставив у библиотекаря залог — свою сибирскую папаху. (16) И вот теперь я стоял без шапки и такой же голодный, как вчера, но с книгой, засунутой за ремень, свободно обнимавший моё исхудалое тело. (17) Двое пассажиров завтракали: ели огурцы с хлебом и сало. (18) Запах хлеба и сала заставил меня содрогнуться всем телом. (19) От голода снова закружилась голова. (20) Я подошёл к баку и напился холодной воды. (21) Потом снова сел, глядя в лица старателей. (22) «Неужели, — думал я, — они не предложат мне поесть?» (23) Но старатели не замечали моего взгляда. (24) Тогда я спросил их. — (25) Знаете ли вы Максима Горького? (26) Они удивились. (27) Оба перестали есть и, подумав секунду, ответили. — (28) Слыхали, как же. — (29) А хотите, я вам прочту его книгу? (30) Ничего, вы ешьте, а я вам буду читать. (31) И я начал читать. (32) Голос моё порою затихал от слабости, и горло сжимали спазмы, но я долго читал им дивную повесть о великой судьбе и страданиях Алексея Пешкова. (33) Когда же я кончил и посмотрел вокруг, то удивился глубокой тишине и молчанию. (34) Старатели сидели задумавшись, опустив глаза и руки. (35) Наконец, один из них сказал мне: — (36) Друг, побереги эту книгу для нас. — (37) А куда вы едете? — спросил я. — (38) Куда все едут, — ответил он и показал в ту сторону, откуда наплывали на нас горы, холодный ветер и леса. — (39) Что вы будете делать? — (40) На рыбные промыслы наймёмся, а не то в тайгу подадимся, на прииски, золото рыть. (41) Я не знал ничего: ни как роют золото, ни как ловят рыбу — и сказал без всякой надежды: — (42) Не возьмёте ли вы и меня с собой? (43) Старатель посмотрел на меня с недоверием: я был мал ростом и тощ. (44) Но, заглянув в мои голодные глаза и потом в книгу, лежавшую у меня на коленях, он молча протянул мне на острие ножа кусок сала и пододвинул корзину с хлебом. — (45) Прости, друг, — сказал он, — до того не догадался. (46) А теперь ешь. (47) Ешь хорошо, — повторил он, — и побереги эту книгу для нас. (48) Пойдём с нами, будем вместе работать. (49) И в эту ночь я лёг на палубу сытый и был сыт на другой день и на третий. (50) Я нашёл в этих людях друзей, с которыми потом в тайге провёл счастливый год. (По Р.И. Фраерману*) *Рувим Исаевич Фраерман (1891-1972) — советский детский писатель и журналист, участник Гражданской и Великой Отечественной войн. [1] Старатель – тот, кто занимается кустарной добычей золота.

8896 вопрос

№51389

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Что такое педагогический талант?».

Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. (Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.)

Объём сочинения — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается 0 баллов.

Прочитайте текст и выполните задания 23–27. (1) Закончив обучение в Педагогическом институте, Евгения Андреевна Сазонова вернулась в родной город, чтобы надолго остаться в нём. (2) Путь от вокзала пешком немного утомил её. (3) И на минуту она присела на скамейку рядом с мальчиком. (4) Он, подняв голову, задумчиво, блестящими глазами смотрел вверх, в небо. (5) Невысоко над городом летели журавли. (6) Она проводила их взглядом. (7) Потом обернулась к мальчику и спросила его: — (8) А хочется тебе быть птицей? (9) И мальчик, не задумываясь, ответил, что хочется. (10) Она рассмеялась и пошла дальше. (11) А мальчик, обернувшись, долго смотрел ей вслед. (12) Она же шла, не оборачиваясь, и думала о том, удастся ли ей победить этих мальчиков, из которых каждый хочет быть птицей? (13) На следующий день Евгения Андреевна пошла в школу. (14) Она вошла в класс и стала у окна. (15) Она старалась угадать, скучный ли предстоит им урок. (16) Угадать было нетрудно по тому страшному крику, какой стоял после того, как в класс вошёл учитель истории. (17) Он помолчал немного, и в глазах его отразилось то тоскливое выражение, какое бывает у человека, когда он не знает, о чём через минуту будет говорить. — (18) Сейчас я вам расскажу о появлении первых людей на территории СССР, — начал он. — (19) Тише, тише! (20) Но ребята не сидели тихо, хотя учитель уже рассказывал им урок. (21) Ах, он рассказывал так скучно, что привёл наконец в уныние сорок человек детей и сам пришёл в окончательное уныние, он схватил со стола новый учебник истории и прочёл две страницы вслух. (22) Евгения Андреевне было немного стыдно за учителя, и, чтобы скрыть это чувство, она прошлась по рядам между партами. (23) Дети следили за ней. (24) Но лицо её было спокойно, и они не могли угадать, о чём она думает. (25) А она думала вот о чём. (26) «Зачем человеку быть учителем, если природа не дала ему на то дара? (27) Почему человек, не имеющий никакого призвания к живописи, и не предполагает даже, что мог бы вдруг стать художником? (28) Но почему-то каждый полагает, что он может быть учителем. (29) А ведь и преподавание, пожалуй, тоже талант. (30) А есть ли у меня этот талант?» — с тревогой спросила она себя. (31) В начале урока Евгении Андреевны дети немного притихли. (32) Но ненадолго. (33) Тонко звенело стальное перо, защёлкнутое тяжёлой крышкой. (34) Две девочки, положив на парту рукоделие, вышивали. (35) И на трёх мальчиков сразу напал неудержимый кашель. (36) Она не сделала ни одного замечания. (37) Она хорошо знала, как бесполезны они бывают порой. — (38) А теперь, — сказала учительница, — будем заниматься. (39) Вы остановились на первобытном... — (40) Нет, нет! — крикнула стриженая девочка. — (41) Мы уже прошли «Горе от ума». — (42) На чём же вы остановились? — (43) На «Евгении Онегине». (44) Учительница с недоумением посмотрела на детей, потом опустила глаза и усмехнулась. (45) Она поняла. (46) Теперь дети проверяли её. (47) И эта детская хитрость привела её в полное спокойствие. — (48) Хорошо, начнём с «Евгения Онегина». (49) На какой главе вы остановились? — (50) На пятой! — снова крикнула девочка. — (51) Начнём с пятой главы. — (52) Нет, на второй! — крикнул ещё кто-то. — (53) Отлично, можно начать и со второй. — (54) А у нас книг нет, мы не знали. — (55) Нам книги не потребуются, — спокойно сказала Евгения Андреевна. (56) Дети с любопытством следили за ней. (57) Как она будет читать? (58) Неужели без книжки, по памяти? (59) Она читала неторопливо, сочным и ясным голосом, расходившимся широко, и при одном звуке его невольно вспомнилась детям их спокойная, текущая по полям река, сверкающий воздух и журавли, неторопливо плывущие в небе. (60) И сердца их, бывшие до этого далеко от неё, словно на другом конце света, теперь становились рядом, примыкая к ней. (61) Никто не пошевелился, дети сидели затаив дыхание, даже тогда, когда Евгения Андреевна закончила. — (62) До свидания, — сказала она. — (63) Уже был звонок. (64) Она быстро шла по длинному коридору сквозь толпу шумевших ей навстречу детей, и никогда ещё будущее так широко не раскрывалось перед ней, никогда ещё жизнь не казалась ей такой прочной и ясной, бегущей по одному глубокому руслу. (По Р.И. Фраерману*) *Рувим Исаевич Фраерман (1891–1972) — советский детский писатель и журналист, участник Гражданской и Великой Отечественной войн.

8897 вопрос

№51394

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Какова природа вдохновения художника?».

Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. (Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.)

Объём сочинения — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается 0 баллов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1) Вот математическое определение таланта. (2) Талант — это количество контактных точек соприкосновения с читателем на единицу литературной площади. (3) Онегинская строфа даёт нам наибольшее количество контактных точек, и именно поэтому «Евгений Онегин» — самое гениальное произведение русской литературы. (4) Пушкин нам дал изумительное по точности описание самого состояния вдохновения. (5) Но откуда оно берётся, он не сказал. (6) Я скажу просто: вдохновение есть награда за взыскующую честность художника. (7) Верующий уточнил бы: награда Бога. (8) Атеист сказал бы: награда нашей нравственной природы. (9) На что верующий мог бы спросить: а откуда взялась ваша нравственная природа? (10) Но этот спор вечен. (11) Когда перед нами истинно талантливое произведение, это всегда субъективно честно, но охват истины зависит и от силы таланта, и знаний предмета, и того идеала честности, который выработан данным писателем. (12) Вдохновение поднимает писателя на вершину его идеала. (13) И вершины идеала Льва Толстого и просто хорошего писателя Писемского находятся на разном уровне, и тут наша собственная честность в измерении их достижений должна учитывать это. (14) Толстой со своей высоты видит всех и потому виден всем. (15) Просто одарённый писатель своей высоты тоже видит кое-что и виден каким-то людям. (16) Более того, какие-то части открывающегося ландшафта одарённый писатель может видеть лучше гения. (17) Только боюсь, что это моё утешение не остановило бы Сальери. (18) Крайность. (19) Вдохновение может заблуждаться, но оно не может лгать. (20)Точнее говоря, всё истинно вдохновенное всегда истинно правдиво, но адресат может быть ложным. (21) Представим себе поэта, написавшего гениальные стихотворения о животворной разумности движения светила с запада на восток. (22) Можем ли мы наслаждаться таким стихотворением, зная, что оно не соответствует законам астрономии? (23) Безусловно, можем! (24) Мы наслаждаемся пластикой описания летнего дня, мы даже наслаждаемся очарованием доверчивости поэта: как видит, так и поёт! (25) Такие ошибки бывают, но они сравнительно редки, потому что вдохновение вообще есть одержимость истиной, и в момент вдохновения художник видит истину со всей доступной ему полнотой. (26) Одержимость истиной чаще всего приходит к тому, кто больше всего о ней думает. (27) Я скажу такую вещь: существует жалкий предрассудок, что, садясь писать, надо думать о том, чтобы писать честно. (28) Если мы садимся писать с мыслью писать честно, мы поздно задумались о честности: поезд уже ушёл. (29) Я думаю, что для писателя, как, видимо, для всякого художника, всё уже написано его жизнью. (30) Таким образом, писатель, садясь писать, только дописывает уже написанное его жизнью. (31) Написанное его личной жизнью уже определило сюжет и героя в первом акте его творчества. (32) Дальше можно только дописывать. (33) Писатель не только, как и всякий человек, создаёт в своей голове образ своего миропонимания, но и неизменно воспроизводит его на бумаге. (34) Ничего другого он воспроизвести не может. (35) Всё другое — ходули или чужая чернильница. (36) Это сразу видно, и мы говорим: это не художник. (37) Поэтому настоящий художник интуитивно, а потом и сознательно строит своё миропонимание как волю к добру, как бесконечный процесс самоочищения и очищения окружающей среды. (38) И это есть наращивание этического пафоса, заработанного собственной жизнью. (39) И другого источника энергии у писателя просто нет. (40) Виктор Шкловский где-то писал, что обыкновенный человек просто физически не смог бы за всю свою жизнь столько раз переписать «Войну и мир». (41) Конечно, не смог бы, потому что у обыкновенного человека не было такого первого грандиозного акта творчества, как жизнь Толстого, породившая эту энергию. (По Ф.А. Искандеру*) *Фазиль Абдулович Искандер (1929–2016)  — советский и российский прозаик, журналист, поэт, сценарист, общественный деятель.

8898 вопрос

№51399

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Как общаться с человеком, у которого тяжело на душе?».

Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. (Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.)

Объём сочинения — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается 0 баллов.

(1) Не только книжный эпизод, но и жизненный случай, имеющий отношение к книге, может стать уроком. (2) В серьёзном и важном мы намного старше своего возраста, ибо наш возраст не только размер ноги, костюма, шапки, но и размер ума, нашей душевности. (3) Однажды меня чуть не оштрафовали в общественном транспорте: долго не мог найти билет. (4) В итоге всё обошлось. (5) Но настроение подпортили изрядно. (6) И вот с таким настроением мне пришлось войти в класс к ребятам. (7) Кстати сказать, я учитель литературы. (8) Ни пошутить, ни улыбнуться. (9) А ребята тонко угадывают настроение своего учителя. (10) Дома надо было выучить стихотворение и теперь прочитать наизусть. (11) «Кто первый?» — строго и скучно спросил я, копаясь в портфеле. (12) Я взглянул на ребят — и оторопел: тридцать дружно поднятых рук увидел перед собой. (13) Но не в каждом лице читалось желание прочитать. (14) Иные глаза выражали просьбу: кого угодно, только не меня. (15) Я смотрел на ребят — уже улыбаясь им. (16) Вдруг и мне захотелось сделать что-то очень доброе, хорошее. (17) Открыл книгу, с которой ехал в автобусе и на которую теперь уже не сердился (то был Пушкин), и весь урок читал его стихи, а закончил строчками: Друзья мои, прекрасен наш союз! Он, как душа, неразделим и вечен... (18) Передо мной и впрямь сидели уже не школьники, ученики, а друзья, которые не позволили мне быть мрачным и сердитым. (19) Ведь в таком настроении (буду откровенен) учитель порой бывает придирчив. (20) Смотришь — и посыпались в журнал «двойки», как зерно из дырявого мешка или худого кузова. (21) А «двойки», как и рассыпанное зерно, — серьёзные потери для учителя и травмы для ученика. (22) Теперь понимаю, почему не с ребят, как обычно, а именно с портфеля начал урок. (23) Как тот угрюмый пассажир, увидевший во мне злоумышленника в момент, когда по просьбе контролёра я не нашёл в кармане проездной билет, так и я, наверное, не видя, смотрел на ребят. (24) Но они не дали мне потерять «высоту», а себе — своё расположение ко мне. (25) А если хорошенько подумать, то и к Пушкину, Лермонтову, Некрасову, с которыми я должен был их подружить. (26) Сколько потерь ожидает нас, когда мы не понимаем друг друга, не помогаем друг другу! (27) Неверно, будто всё во власти учителя. (28) Многое, но не всё. (29) Что-то очень существенное, значительное и в руках ребят, поднявших свои руки в ответ на вопрос учителя. (30) Ведь помимо зрения, есть ещё и видение, которое называется зоркостью. (31) Можно, к примеру, иметь стопроцентное зрение — и нулевую зоркость. (32) Взаимных обид тогда не избежать. (33) Надо учиться зоркости, духовному зрению. (34) Оно делает нас добрыми, чуткими. (35) Очарованные стихами Пушкина, ребята, когда прозвенел звонок, один за другим не спеша выходили из класса. (36) Я стоял у дверей и каждому (да-да, именно каждому!) с теплотой и нежностью говорил: «Спасибо!». (37) Такая уж наша работа: за один урок иной раз тридцать «спасибо» скажешь. (38) И ещё тридцать «спасибо» — каждому в отдельности. (39) За доброту! (По Е.П. Ильину*) *Евгений Николаевич Ильин (1929-2017) — советский и российский педагог, автор оригинальной концепции преподавания литературы.

8899 вопрос

№51476

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Как поступить человеку, ставшему свидетелем незаслуженного обвинения в нечестности?».

Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. (Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.)

Объём сочинения — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается 0 баллов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1) Был со мною случай. (2) Это хорошо, что ваша школа совсем близко от вашего дома: иной раз, не надевая пальто, можно быстро добежать. (3) А вот я добираюсь до школы (места своей работы) сперва на автобусе, затем на метро, а там ещё и пешком минут десять приходится идти. (4) В общей сложности трачу на всё про всё больше часа. (5) Жалко даром терять время! (6) Но ничего не поделаешь... (7) Автобус и метро давно уже стали для меня читальным залом на колёсах. (8) Я же не просто учитель, а учитель литературы. (9) Отыскать местечко и сесть не всегда удаётся, да и нерасчётливо: то женщине, то пожилому мужчине всё равно уступить надо. (10) Оттого и не сажусь, а где-нибудь в уголке достану из портфеля книгу и читаю, даже кое-какие пометки делаю. (11) Слегка, конечно, и карандашом, чтобы потом стереть. (12) В дороге читаю только личные книги, библиотечные — никогда. (13) С ними ещё бережнее и аккуратнее надо обращаться. (14) Порой так увлекусь, что забуду, куда проездной билет сунул. (15) Водится за мной такой грех: то в карман, то в книгу полоску, а то и вовсе в руках комкаю. (16) Сколько неприятностей из-за этого! (17) Вот и сейчас: «Ваш билет, гражданин?» — слышу голос контролёра. (18) Хоть убей, не помню где. (19) Порылся — нет билета. (20) Кто-то сбоку уже не по-доброму смотрит. (21) Дескать, взрослый, с портфелем, в очках, да ещё и книжку читает, а вот пять копеек пожалел. (22) Среди взрослых, к сожалению, встречаются люди, которые рады другого в чём-то заподозрить. (23) Хорошему не удивляются: мол, так и быть должно. (24) Зато, будто на весёлом спектакле, оживляются, когда в «нарушители» попадаешь. (25) Были, конечно, и такие пассажиры, которые отнеслись ко мне иначе. (26) «Вы не волнуйтесь, гражданин. (27) Да не спешите. (28) Я же видела, как вы клали», — сказала женщина, одной рукой держась за поручень, другой — за сумку, доверху набитую покупками. (29) «Как же видела, если только вошла? (30) А этот (указывая на меня) давно уже едет», — недовольно буркнул крепкий мужчина, сидевший возле неё и читавший газету. (31) Но та женщина, что вошла в автобус «после» (возможно, так и было), тем не менее видела, что он едет не бесплатно. (32) Нет, она не выгораживала меня, как это делают подчас беспринципные люди. (33) Она видела, потому что размышляла. (34) В итоге ей, а не мужчине, что косо посматривал на меня, а более всего мне, виноватому, растерянному, поверил контролёр и, строго сказав: «Поаккуратнее с билетами!», отправился к выходу. (35) Уже в метро, снова открыв книгу, я увидел между её страницами злополучный билет и до того рассердился на себя и на книгу (учитель иногда тоже ведёт себя как ребёнок), что сразу расхотелось читать. (По Е.Н. Ильину*) *Евгений Николаевич Ильин (1929-2017) — советский и российский педагог, автор оригинальной концепции преподавания литературы

8900 вопрос

№51641

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Какую роль в становлении личности и воспитании человека играют окружающие его люди?».

Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. (Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.)

Объём сочинения — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается 0 баллов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1) Однажды я дал классу пятнадцатиминутное сочинение. (2) Тема звучала так: «Сколько их (родных, близких, знакомых), кто стоит за мною, кто дорог мне и кому дорога (или дорог) я?». (3) Листки с работами ребят открыли мне один секрет. (4) В одном из номеров журнала «Юность» я прочитал повесть Юрия Полякова «Работа над ошибками». (5) Моё внимание привлёк весьма короткий диалог между учителем и учеником. — (6) Учителя ты обязан уважать. — (7) И в том случае, если это необходимо. (8) Ответ, безусловно, циничный. (9) Но где-то и справедливый. (10) Сколько этих «обязан», «должен», «надо» ежедневно и в школе, и дома сыплется на голову ученика! (11) Поневоле взбунтуешься. (12) И вот оно, нигилистическое: никому — ничего. (13) А ведь это беда. (14) Как воспитать ученика, не употребляя расхожих «обязан», «должен»? (15) Чтобы он ощутил нравственный долг перед учителем, матерью, жителями улицы, на которой живёт, водителями автобуса и трамвая, спасающими от холода, дождя? (16) Что вообще не делает обязанными, а затем и обязательными? (17) Многое. (18) Но прежде всего — элементарная благодарность как следствие неформального интереса и внимания к нашей личности. (19) Сколько такого внимания — столько и благодарности, то есть ответного желания захотеть и быть обязанным. (20) Превратить обязанность в благодарность — таков принцип работы! (21) Не по житейской примитивной схеме «ты мне — я тебе», а по совсем иной, когда «платишь» самому себе за потребность не подвести тех, кто за тобою, и того, кто тебе открыл их. (22) Так в моей практике много лет назад возник, сложился и утвердился термин «педагогика благодарности». (23) Сперва незримо, а затем и наяву я вижу на своём уроке ту микросреду, в которой формируется ученик. (24) Когда присутствуют «свои», учишься с особым интересом и охотой. (25) Но вернёмся к листкам. (26) То было не сочинение, конечно, в обычном смысле, а некий социологический срез, диагностирующий человеческое в каждом из нас, меру нашей причастности к тем, с кем связаны судьбою; память сердца, откуда берёт истоки эмоциональный интеллект. (27) Шире раздвинулся горизонт художественной книги, обращённой уже не к трём десяткам ребят, а как бы к тысячной аудитории. (28) Рождались качественно иные структуры воспитательных уроков, наполненных всевозможными связками с жизнью, мотивами между книгой и сегодняшним днём. (29) Обучение целиком принимало воспитывающий характер, ибо моя «аудитория» требовала не знания литературы как таковой, а знания тех знаний, которые даёт нам литература. (30) Всё меньше хотелось говорить о её роли, и всё чаще появлялось желание практически воздействовать её опытом. (По Е.Н. Ильину*) *Евгений Николаевич Ильин (1929-2017) — советский и российский педагог, автор оригинальной концепции преподавания литературы

Русский ЕГЭ - банк заданий - страница 890

Вопросы