Банк заданий ЕГЭ по русскому языку 2026 - страница 468

Поиск по тексту задания

Вопросы

1 вопрос

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Почему необходимо противостоять лицемерию и коварству?».

Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.

Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведенными примерами-иллюстрациями.

Сформулируйте и обоснуйте свое отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт и не повторяя авторских суждений. (Не допускается обращение к таким жанрам, как комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра.)

Объем сочинения — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту) или несамостоятельно, не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается 0 баллов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1) Наружность у ябедника Антония Банькевича была необыкновенно сладостная. (2) Круглая фигура, большой живот, маленькая лысая голова и добродушные глаза, светившиеся любовью к ближним. (3) Когда он сидел в кресле, сложив пухлые руки на животе, вращая большими пальцами, и с тихой улыбкой глядел на собеседника, его можно было бы принять за олицетворение спокойной совести. (4) В действительности это был опасный хищник. (5) Ябедник, обладавший острым пером, знанием законов и судопроизводства, внушал среднему обывателю суеверный ужас. (6) Это был злой волшебник, знающий магическое слово, которое отдаёт в его руки чужую судьбу. (7) Усадьба Антония Банькевича представляла нечто вроде заколдованного круга. (8) Если курица какого-нибудь соседа попадала в огород Антония, она, во-первых, исчезала, а во-вторых, начинался иск о потраве. (9) Если, наоборот, свинья Банькевича забиралась в соседний огород, это было ещё хуже. (10) Как бы почтительно ни выпроводил её бедный сосед, всё-таки оказывалось, что у неё перебита нога, проколот бок или каким иным способом она потерпела урон в своём здоровье, что влекло опять уголовные и гражданские иски. (11) Соседям казалось, что куры, индюки и телята Банькевича ограждены особым покровительством закона, а ябедник, стоя на крылечке, целые дни озирал свои владения, высматривая источники дохода... (12) Появление в Гарном Луге капитана и независимое отношение нового владельца к опасному ябеднику грозили пошатнуть прочно установившийся авторитет. (13) Поэтому Банькевич, наружно сохраняя наилучшие отношения «уважаемому соседу и благодетелю», высматривал удобный случай для нападения… (14) И вот на второй год пребывания капитана в Гарном Луге Банькевич отправился на его ниву со своими людьми и сжал его хлеб. (15) Убыток был не очень большой, и запуганные обыватели советовали капитану плюнуть, не связываясь с опасным человеком. (16) Но капитан был не из уступчивых. (17) Он принял вызов и начал борьбу. (18) Когда ему донесли о том, что его хлеб жнут работники Банькевича, хитрый капитан не показал и виду, что это его интересует. (19) Жнецы связали хлеб в снопы, тотчас же убрали их, и на закате торжествующий ябедник шёл впереди возов, нагруженных чужими окопами. (20) Дорога пролегала задами мимо капитанской усадьбы. (21) Едва возы, скрипя, поравнялись с широкими воротами клуни, эти ворота внезапно открылись, капитан выскочил с людьми из засады и, похватав лошадей и волов, завернул возы в клуню. (22) Их вводили в одни ворота, быстро выгружали и выпускали порожними в другие. (23) Атака произведена была так ошеломляюще быстро, что сторона Банькевича не оказала никакого сопротивления. (24) Когда всё было кончено, капитан, сняв фуражку, любезно благодарил доброго соседа за его помощь и предлагал откушать после трудов хлеба-соли. (25) Удар ябеднику был нанесён на глазах у всего Гарного Луга... (26) Все понимали, что дело завязалось не на шутку... (27) Всю ночь из окна Банькевича светился огонь, а в избе виднелась фигура ябедника, усиленно строчившего кляузу. (28) На деревне пели уже петухи, когда окно Банькевича стукнуло и в нём появилось красное лицо со следами не остывшего ещё вдохновения. (29) С выражением торжества он поднял руку с листом бумаги и помахал им в ту сторону, где высился тёмной крышей с флагштоком дом капитана. (30) Писания Банькевича производили впечатление своеобразных, но, несомненно, талантливых произведений. (31) Стиль был кудреватый, запутанный, усеянный неожиданными оборотами. (32) Тут были и знание законов, и выразительность, и своеобразный пафос, как будто рассчитанный на чувствительность судей. (33) Себя автор называл не иначе как «сиротой-дворянином», противника — “именующимся капитаном», имение его называлось почему-то «незаконно приобретённым», а рабочие — «безбожными разбойниками»... (34) В заключение приводились статьи, угрожавшие капитану чуть не ссылкой в каторжные работы, и список убытков, грозивший разорением. (35) Пафосу и чувствительности Банькевича капитан противопоставил язвительность и иронию. (36) Он спрашивал: как сирота-дворянин очутился со снопами у его, Курцевича, клуни, когда всему свету известно, что собственное его владение находится в другой стороне. (37) «Слыхано и видано, — прибавлял капитан язвительно, что сироты ходят с торбами, вымаливая куски хлеба у доброхотных дателей, но чтобы сироты приезжали на чужое поле с подводами, конно и людно, тому непохвальный пример являет собою лишь Антон Фортунатов Банькевич». (38) А посему силою законов капитан в свою очередь требовал для Банькевича разных немилостивых наказаний. (39) Тяжба тянулась долго. (40) Вся слава ябедника шла прахом. (41) В конце концов Банькевич потерял самообладание и стал писать доносы в высшие инстанции на самих судей, на родственников и знакомых капитана и на знакомых этих знакомых. (42) Суд применил к Банькевичу статью о «заведомых ябедниках», от которых всем воспрещается принимать жалобы и доносы. (43) Банькевич был уничтожен. (44) У злого волшебника отняли чёрную книгу, и он превратился сразу в обыкновенного смертного. (45) Заведомый ябедник был лишён покровительства законов. (По В.Г.Короленко) *Владимир Галактионович Короленко (1853-1921) — русский писатель, журналист, редактор, общественный деятель

2 вопрос

№31665

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Что дает человеку ощущение нужности и полезности?».

Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.

Объем сочинения — не менее 150 слов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1) Зенитный пулемётчик Тихон Рябцов был родом из-под Пскова. (2) Деревня его была занята немцами, мать умерла, и потому Тихону, когда ему ампутировали раздробленную в бою правую руку, некуда было податься. (3) Тихон долго лежал в госпитале на Каменном острове в Ленинграде. (4) По ночам он постоянно просыпался, осторожно отгибал край тяжёлой занавеси, смотрел в сад на снежную бледную ночь и слушал, как, будто молотом по железной палубе, начинали бить зенитки. (5) Тогда Тихон задёргивал занавеску и вздыхал: — Бьются ребята, а я... валяюсь тут, как боров, как бегемот. (6) Рана долго не заживала. (7) Тихона увезли в Вологду, из Вологды переправили в город Бийск, в самую глухую Сибирь. (8) Летом в Бийске Тихон выписался из госпиталя и нанялся служить сторожем в Белокуриху — небольшой курорт в предгорьях Алтая. (9) Жил Тихон в низкой избе, прижатой горами к самой речушке. (10) Безымянка лила прозрачные водопады, бормотала в камнях, — должно быть, сердилась на тесноту, и над ней низко нависали кусты ежевики, дикой малины и облепихи. (11) А потом раскинулась осень. (12) Никогда ещё Тихон не видел такой осени: ни ветерка, ни облака на прозрачном небе. (13) Леса горели на свету, будто их выковали из золота хитрые сибирские кузнецы, выковали каждый листок, каждый малый стебелёк. (14) Свистели со всех сторон бурундуки, роса до полудня не высыхала на бруснике, на мшистых валунах, и цвёл на этих камнях такой красный цветок, будто горели среди мха маленькие костры. (15) концу сентября трава на заре уже хрустела от инея, и Тихон начал готовить на зиму дрова. (16) Пилить их и колоть одной рукой было очень трудно. (17) Тихон мучился, уставал, а однажды швырнул в сердцах топор и чуть не заплакал. (18) Пропади пропадом эти дрова! (19) Топор загремел по камням, и тут же в кустах за плотиной что-то зашуршало, посыпался щебень. (20) «Неужто зверь?» — подумал Тихон. (21) На следующее утро выше по реке начал глухо тяпать топор. (22) А может быть, это был не топор, а попросту дятел долбил дерево. (23) А днём речушка начала приносить к плотине мелко наколотые берёзовые дрова. (24) Тихон вылавливал их, складывал на берегу, а речушка всё несла новые поленья, и не было им конца-краю. (25) Откуда только Безымянка вымывала эти дрова? (26) К вечеру дрова перестали плыть, а наутро снова поплыли. (27) И всё стучал друг-дятел на далёкой сосне. (28) Тихон собирал дрова, улыбался. (29) На второй день к вечеру за плотиной опять что-то зашуршало. (30) Тихон пригнулся, схоронился в кустах и увидел двух мальчиков. (31) Они пробирались через чащу вниз по реке, несли топор и пилу. — (32) Стой! — негромко крикнул Тихон и поднялся из-за кустов. (33) Мальчики остановились, уронили пилу. (34) Тихон подошёл к ним, и тогда всё разъяснилось. (35) Мальчики рассказали, что до войны они жили под Ленинградом, в большом пионерском лагере. (36) Началась война, и всех пионеров из этого лагеря, у кого не было родителей, увезли на Волгу, а оттуда в Белокуриху. (37) И вот они ходили на речушку удить рыбу и несколько дней подглядывали за Тихоном, видели, как он бился с дровами, и надумали ему помочь. (38) Вверху на реке они нашли старые дрова и начали их мелко колоть и сплавлять к Тихоновой избе. (39) Тихон проводил мальчиков до мостика и всё расспрашивал, как же это они остались без родителей. (40) И узнал, что один из них был испанец и звали его Мигуэль. (41) Тихон покачал головой: до чего война переворошила людей! (42) И тут же назвал мальчика Митей. (43) С этого дня и началась у них дружба. (44) Митя всё чаще приходил к Тихону, приносил хлеб, собирал вместе с Тихоном и сушил калину, (45) Пришла зима, завалила ущелье снегом по самые уши. (46) Зимой мальчик приходил реже. (47) Один только раз он пробыл в избе у Тихона два дня, когда сорвался буран и горы ревели, как тысяча самолётов. — (48) Пройдёт война, Митя, и будет на земле много шуму и радости. И мы с тобой заживём! (50)Двинем домой, в Ленинград. (51) Будешь ты студентом Ленинградского университета, а я при тебе буду существовать, как сиволапый папаша. (52) Только ты меня не стыдись. (53) В самом начале весны Мигуэль сказал Тихону, что через две недели их лагерь уезжает под Москву. (54)Тихон промолчал, но назавтра побрился, надел бушлат бескозырку и пошёл в Белокуриху к начальнику пионерского лагеря. (55) Краснея до дурноты, Тихон объяснил, что так как Мигуэль — сирота, то он, Тихон, хотел бы усыновить мальчика. — (56) Нет, — сказал улыбаясь начальник, — пока у нас ему будет лучше. — (57) Ну, простите! — Тихон поднялся и вышел, зацепившись плечом за косяк двери. (58) Лагерь уехал. (59) С тех пор Тихон перестал бриться, ворочался по ночам, с ненавистью смотрел на весенние горы. (60) Они цвели до самых вершин полевыми цветами, но для Тихона не было сейчас во всём мире мест более угрюмых, нагоняющих тоску, чем эти благословенные горы. (61) «Не нужный я никому человек», — думал Тихон, и сознание этой ненужности было страшнее всего, что он до сих пор перенёс в жизни. (62) В конце весны Тихон неожиданно сложил в матросский мешок кое-какие вещи, немного хлеба, соли и ушёл пешком в Бийск, на железную дорогу. (63) Адрес лагеря был у Тихона зашит под подкладкой бушлата. (64) Тихон шёл быстро, насвистывал — земля горела у него под ногами. (65) На берегу Катуни он два часа дожидался парома. (66) Старуха, что сидела на возу, долго рассматривала Тихона и наконец отважилась, спросила: — Куда ж это ты бредёшь, милый, с котомкой да без руки? — (67) К сыну я иду, — ответил Тихон. — (68) Поняла, старая? (69) К сыну! (70) Вот я и гляжу, что ты радуешься, — сказала старуха. — (71) Безрукий, калека, а радуешься. — (72) Ничего, бабка, и для меня найдётся занятие! — сказал Тихон и пошёл. (73) Солнце так ударило по воде, что Тихон зажмурился. (74) Прощайте, сибирские горы! (По К. Г. Паустовскому*) * Константин Георгиевич Паустовский (1892-1968) — известный русский писатель, классик отечественной литературы.

3 вопрос

№31678

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Как человек воспринимает природу?».

Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.

Объем сочинения — не менее 150 слов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1) Когда-то учёные лесоводы думали: есть растения светолюбивые, вроде берёзки или сосны, и есть, как ёлка, тенелюбивые. (2) Так они и понимали: одни растения любят свет, другие какие-то любят тьму. (3) Учёные люди, сами не зная того, с человеческих отношений перенесли мысль свою на деревья и разделили их на светолюбивые, вроде сосны и берёзы, и на тенелюбивые, как ёлка. (4) Когда же человеческие отношения изменились, то спала пелена с глаз и у лесоводов: оказалось, и ёлка любит свет не меньше деревьев-господ, но боится на свету ожогов мороза и оттого прячется в тень. (5) В этом сближении людей и деревьев нет ничего особенного. (6) Стоит только распилить ствол дерева поперёк, сосчитать на срезе круги годового прироста, и часто оказывается: год, благоприятный для роста дерева, был и у людей урожайный, а тощий для дерева был голодным и у людей. (7) Для солнца всё одинаково: что деревья, что люди, у тех и других для солнца природа одна. (8) Другое выходит, когда люди переносят на природу такое, чего в ней нет: неравенство, как будто бы высшее установление. (9) Вот почему, скорее всего, Антипыч постоянно нам всем с детства говорил, что солнце светит для всех одинаково. (10) Спрашивали Антипыча: — Откуда же тень? — (11) Тень, — объяснял нам Антипыч, — берётся от нас самих. (12) Каждый из нас, всё равно, люди, растения или звери, дорожит светом солнца и спешит. (13) Каждому хочется перед другим скорее продвинуться к тёпленькому местечку на солнышке. (14) От нас самих приходит тень, а солнце всех любит ровно. (15) Смешные были у нас деревенские мудрецы в лесах, но и мы, школьники, были не лучше. (16) Мы отвечали: — А если солнце любит нас, то у него тоже должны быть любимцы: всех-то всех, а кого-нибудь любит больше. — (17) Солнце всех любит ровно, — повторял Антипыч, — никого нет у него любимого, но каждый из нас думает, будто солнце любит всех ровно и только его самого любит больше, и оттого сам лезет вперёд. (18) Вот отчего в споре за место и рождается тень. (19) И правда, только слепому не видно, что борьба деревьев и всяких растений в лесу бывает больше всего только за место своё к источнику света. (20) И особенно это состязание было заметно, когда пришли с Антипычем лесорубы к тому месту, где стояла великан-сосна. (21) Сотни лет на том месте, где росла великая сосна, всё было без перемен, но, когда упала она, всё стало быстро изменяться. (22) Свет великий, желанный и страшный ринулся в дыру лесного полога и начал внутри леса на поляне всё изменять, кому на счастье, кому на гибель. (23) Золотые стрелы света летели неустанно, непрерывно падали на светолюбивые травы. (24) И мы все, у кого были на это глава, видели, как у растений открывались глазки, подобные солнцу, с белыми, голубыми, красными и всякими лучами. (25) И даже знаменитая Васина ёлочка, столетняя и маленькая, уродливая, в бледно-зелёных лишаях, открывалась на весь великий свет, и по виду невозможно было понять, что такое в ней самой происходит. (26) Ёлочка эта только наводила на мысль о тех людях, нам лично знакомых, кому вдруг нечаянно доставалось незаслуженное богатство, и редко кому оно шло на пользу. (27) Глядя на ёлку, вое думали о человеческом счастье, но никто не мог видеть, что же происходило внутри неё самой под влиянием огромного света. (28) Наш учитель нашёл в книгах справку о том, что дерево, внезапно выставленное на яркий свет, перестраивает свои теневыносливые клеточки на световыносливые и от этого на некоторое время слепнет. (29) Так и наша ёлочка в борьбе ва новую жизнь на какое-то время, скорей всего, тоже ослепла. (30) Не всякая ёлка выдерживает такую борьбу, и одно время некоторые сучки в лишаях стали так отпадать, будто лишаи тут же на свету и догрызают те сучки, на которых сами сидят. (31) А еще хуже было, что некоторые другие сучки начали желтеть и хвоя на них осыпаться. (32) Так и думали Антипыч с Васей, что этой ватее пришёл конец и ёлка должна неминуемо скоро погибнуть. (33) Но когда через несколько лет выдалась оказия быть в тех местах, решили посмотреть. (34) И вот как это бывает иногда удивительно: думали, были уверены, что там, на полянке, теперь нет ничего, только пень великого дерева возле скелета столетней ёлочки в рост человека с поднятой вверх рукой. (35) Когда же подошли, то ещё издали увидели возле большого, как обеденный стол, пня деревце, хотя, конечно, и не великое, но совсем свежее и зелёное… (По М. М. Пришвину) * Михаил Михайлович Пришвин (1873-1954) — русский и советский писатель, прозаик и публицист.

4 вопрос

№31693

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Что происходит с человеком, утратившим совесть?».

Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.

Объем сочинения — не менее 150 слов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1) Пропала совесть. (2) По-старому толпились люди на улицах и в театрах; по-старому они то догоняли, то перегоняли друг друга; по-старому суетились и ловили на лету куски, и никто не догадывался, что чего-то вдруг стало недоставать и что в общем жизненном оркестре перестала играть какая-то дудка. (3) Многие начали даже чувствовать себя бодрее и свободнее. (4) Легче сделался ход человека; ловчее стало подставлять ближнему ногу, удобнее льстить, пресмыкаться, обманывать, наушничать и клеветать. (5) Всякую болезнь вдруг как рукой сняло; люди не шли, а как будто неслись; ничто не огорчало их, ничто не заставляло задуматься; и настоящее, в будущее — всё, казалось, так и отдавалось им в руки, — им, счастливцам, не заметившим пропажи совести. (6) Совесть пропала вдруг... почти мгновенно! (7) Еще вчера эта надоедливая приживалка так и мелькала перед глазами, так и чудилась возбуждённому воображению, и... ничего! (8) Исчезли досадные призраки, а вместе с ними улеглась и та нравственная смута, которую приводила за собой обличительница-совесть. (9) Оставалось только смотреть на божий мир и радоваться; мудрые мира поняли, что они наконец освободились от последнего ига, которое затрудняло их движения, и, разумеется, поспешили воспользоваться плодами этой свободы. (10) Люди остервенились; пошли грабежи и разбои, началось вообще разорение. (11) A бедная совесть лежала между тем на дороге, истерзанная, оплёванная, затоптанная ногами пешеходов. (12) Всякий швырял её, как негодную ветошь, подальше от себя; всякий удивлялся, каким образом в благоустроенном городе, и на самом бойком месте, может валяться такое вопиющее безобразие. (13) И бог знает, долго ли бы пролежала таким образом бедная изгнанница, если бы не поднял её какой-то несчастный пропоец, позарившийся с пьяных глаз даже на негодную тряпицу, в надежде получить за неё шкалик. (14) И вдруг он почувствовал, что его пронизала словно электрическая струя какая-то. (15) Мутными глазами начал он озираться кругом и совершенно явственно ощутил, что голова его освобождается от винных паров и что к нему постепенно возвращается то горькое сознание действительности, на избавление от которого были потрачены лучшие силы его существа... (16) Жалкому пропойцу всё его прошлое кажется сплошным безобразным преступлением... (17) Что такое его прошлое, почему он прожил его так, а не иначе, что такое он сам — всё это такие вопросы, на которые он может отвечать только удивлением и полнейшею бессознательностью... (18) Увы, проснувшееся сознание не приносит ему с собой ни примирения, ни надежды, а встрепенувшаяся совесть указывает только один выход — выход бесплодного самообвинения. (19) И прежде кругом была мгла, да и теперь та же мгла, только населившаяся мучительными привидениями; и прежде на руках звенели тяжёлые цепи, да и теперь те же цепи, только тяжесть их вдвое увеличилась, потому что он понял, что это цепи. — (20) Батюшки, не могу... несносно! — криком кричит жалкий пропоец, а толпа хохочет и глумится над ним. (21) Она не понимает, что пропоец никогда не был так свободен от винных паров, как в эту минуту, что он просто сделал несчастную находку, которая разрывает на части его бедное сердце. (22) Если бы она сама набрела на эту находку, то уразумела бы, конечно, что есть на свете горесть, лютейшая из всех горестей, — это горесть внезапно обретённой совести... (23) «Нет, надо как-нибудь её сбыть,а то с ней пропадёшь, как собака!» — думает жалкий пьяница и уже хочет бросить свою находку на дорогу, но его останавливает близ стоящий хожалый. — (24) Ты, брат, кажется, подбрасыванием подмётных пасквилей заниматься вздумал! — говорит он ему, грозя пальцем. — (25) У меня, брат, и в части за это посидеть недолго! (26) Пропоец проворно прячет находку в карман и удаляется с нею. (27) Озираясь и крадучись, приближается он к питейному дому, в котором торгует старинный его знакомый, Прохорыч. (28) Сначала он заглядывает потихоньку в окошко и, увидев, что в кабаке никого нет, а Прохорыч один-одинёхонек дремлет за стойкой, в мгновение ока растворяет дверь, вбегает, и, прежде нежели Прохорыч успевает опомниться ужасная находка уже лежит у него в руке… (29) И долго таким образом шаталась бедная, изгнанная совесть по белому свету, перебывала она у многих тысяч людей. (30) Но никто не хотел её приютить, а всякий, напротив того, только о том думал, как бы отделаться от неё и хоть бы обманом, да сбыть с рук… (По М. Е. Салтыкову-Щедрину*) Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826-1889) — русский писатель, журналист, редактор журнала «Отечественные записки».

5 вопрос

№31702

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Возможно ли перевоспитать человека?».

Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.

Объем сочинения — не менее 150 слов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

— (1) Милостивый государь! (2)Обратите внимание на несчастного, голодного человека. (3) Три дня не ел. (4) Восемь лет служил сельским учителем и потерял место. (5) Присяжный поверенный Скворцов поглядел на просителя, и ему показалось, что он раньше уже видел этого человека. — (6) Кажется, я встретил вас на Садовой, — сказал он, — но тогда вы говорили мне, что вы не сельский учитель, а студент, которого исключили. (7) Вы бедны, голодны, но это не даёт вам права так нагло, бессовестно лгать! (8) Скворцов разошёлся и самым безжалостным образом распёк просителя. (9) Своей наглой ложью оборвыш возбудил в нём отвращение, оскорбил то, что он, Скворцов, так любил и ценил в себе самом: доброту, чувствительное сердце, сострадание к несчастным людям. — (10) Сударь! — сказал оборвыш, прикладывая руку к сердцу. — (11) На самом деле, я солгал! (12) Я в хоре служил, и оттуда меня за пьянство выгнали. (13) Когда я говорю правду, мне никто не подаёт. –- (14)Вы спрашиваете, что вам делать? — крикнул Скворцов, подходя к нему близко. — (15) Работайте, вот что делать! (16) Вы молоды, здоровы, сильны и всегда найдёте работу, была бы лишь охота. (17) Но ведь вы ленивы, избалованны, возможно, пьяны! (18) А не угодно ли вам заняться физическим трудом? (19) Небось не пойдёте в дворники или фабричные! (20) Вы ведь с претензиями! — (21) Как вы рассуждаете, ей-богу... — проговорил проситель и горько усмехнулся. — (22) Не угодно ли вам дрова колоть? — (23) Извольте, поколю, — (24) Хорошо, посмотрим. (25) Скворцов заторопился и, не без злорадства, потирая руки, вызвал из кухни кухарку. (26) Оборвыш пожал плечами и нерешительно пошёл вв кухаркой. (27) Стоя у окна, Скворцов видел, как кухарка и оборвыш вышли чёрным ходом на двор и по грязному снегу направились к сараю. (28) Далее он видел, как лжеучитель и лжестудент уселся на колоду и, подперев кулаками красные щёки, о чём-то задумался. (29) Баба швырнула к его ногам топор, со злобой плюнула и, судя по выражению губ, стала браниться. (30) Оборвыш нерешительно потянул к себе одно полено, поставил его между ног и несмело тяпнул по нему топором. (31) Полено закачалось и упало. (32) Гнев Скворцова уже прошёл, и ему стало немножко больно и стыдно за то, что он заставил человека избалованного и, быть может, больного заниматься на холоде чёрной работой. «(33) Ну, ничего, пусть... (34) Это я для его же пользы». (35) Через час явилась Ольга и доложила, что дрова уже порублены. — (36) На, отдай ему полтинник, — сказал Скворцов. — (37) Если он хочет, то пусть приходит колоть дрова каждое первое число... (38) Работа всегда найдётся. (39) Первого числа явился оборвыш и опять заработал полтинник. (40) С этого раза он стал часто показываться на дворе, и всякий раз для него находили работу. (41) Перебираясь на другую квартиру, Скворцов нанял его помогать при перевозке мебели. (42) В этот раз оборвыш был угрюм и молчалив. — (43) Как вас зовут? — (44) Лушков. — (45) С этим письмом, Лушков, завтра отправитесь к моему товарищу и получите от него работу, связанную с перепиской. (46) Работайте, не забывайте того, что я говорил вам. (47) Скворцов, довольный тем, что поставил человека на путь истины, ласково потрепал Лушкова по плечу и даже подал ему на прощанье руку. (48) Прошло два года. (49) Однажды, стоя у театральной кассы и расплачиваясь за билет, Скворцов увидел рядом с собой маленького человечка с барашковым воротником и в поношенной котиковой шапке. — (50) Лушков, это вы? — спросил Скворцов. — (51) Что поделываете? — (52) Служу теперь у нотариуса, получаю 35 рублей-с. — (53) Ну, и отлично! (54) Радуюсь за вас. (55) Ведь это я вас на настоящую дорогу толкнул. — (56) Спасибо и вам, — сказал Лушков. — (57) Но спасла-то меня ваша кухарка Ольга. (58) Бывало, придёшь к вам дрова колоть, она и начнёт: «Ах ты, окаянный ты человек!» (59) А потом сядет против, пригорюнится, глядит мне в лицо и плачется: «Несчастный ты человек!» (60) Сколько она себе слёз пролила ради меня, я вам и сказать не могу. (61) Но главное — вместо меня дрова колола! (62) От её слов и благородных поступков в душе моей произошла перемена, она меня исправила, и никогда я этого не забуду. (По А.П.Чехову*) * Антон Павлович Чехов (1860-1904) — русский писатель, драматург, публицист, врач, общественный деятель.

6 вопрос

№31715

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Какой должна быть настоящая любовь?».

Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.

Объем сочинения — не менее 150 слов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1) Николай Евграфович Алмазов едва дождался, пока жена отворила ему двери, и, не снимая пальто, в фуражке прошёл в свой кабинет. (2) Жена молча пошла следом за мужем. (3) В кабинете Алмазов простоял с минуту на одном месте, глядя куда-то в угол. (4) Потом он выпустил из рук портфель, а сам бросился в кресло, злобно хрустнув сложенными вместе пальцами. (5) Алмазов, молодой небогатый офицер, слушал лекции в Академии генерального штаба. (6) Он сегодня представлял профессору практическую работу — инструментальную съёмку местности. (7) До сих пор все экзамены шли благополучно, и только одному Богу да жене Алмазова было известно, каких страшных трудов они стоили. (8) Само поступление в Академию казалось сначала невозможным. (9) Два года подряд Алмазов проваливался и только на третий упорным трудом одолел все препятствия. (10) Не будь жены, он, возможно, махнул бы на всё рукой. (11) Но Верочка не давала ему падать духом и постоянно поддерживала в нём бодрость. (12) Она приучилась встречать каждую неудачу с ясным, почти весёлым лицом. (13) Она отказывала себе во всём необходимом, чтобы создать для мужа хотя и дешёвый, но всё-таки необходимый для занятого человека комфорт. (14) Она бывала его переписчицей, чертёжницей, чтицей, репетиторшей и памятной книжкой. (15) Прошло минут пять тяжёлого молчания. (16) Наконец заговорила Вера: — Коля, ну как же твоя работа? (17) Плохо? (18) Он передёрнул плечами и не отвечал. – (19) Забраковали твой план? (20) Скажи, всё равно ведь вместе обсудим. (21) Алмазов быстро повернулся к жене и заговорил горячо и раздражённо: — Да, забраковали! (22) И это из-за какого-то поганого пятна. — (23) Какое пятно, Коля? (24) Я ничего не понимаю. (25) х, ну обыкновенное пятно, зелёной краской. (26) Ты ведь знаешь, я вчера засиделся, устал, руки начали дрожать — и посадил на чертёж пятно. (27) Да ещё густое такое... жирное. (28) Стал подчищать и ещё больше размазал. (29) Думал я, что теперь из него сделать, да и решил кучу деревьев на том месте изобразить. (30) Приношу нынче профессору. «(31) Так, так, н-да. (32) А откуда у вас здесь, поручик, кусты взялись?» (33) Мне бы нужно было так и рассказать, как всё было. (34) Ну, может быть, засмеялся бы только. (35) Впрочем, нет, не рассмеётся — немец, педант. (36) Я и говорю ему: «Здесь действительно кусты растут». (37) А он говорит: «Нет, я эту местность знаю как свои пять пальцев». (38) Слово за слово, у нас с ним завязался крупный разговор. «(39) Если вы так утверждаете, говорит, что здесь есть кусты, то извольте завтра же ехать туда со мной верхом. (40) Я вам докажу, что вы небрежно работали». — (41) Но почему же он так уверенно говорит, что там нет кустов? — (42) Какие ты детские вопросы задаёшь, Вера! (43) Да потому, что он вот уже двадцать лет местность эту знает лучше, чем свою спальню. (44) Педант, какие только есть на свете, да ещё немец вдобавок. (45) Видно было, что этому сильному человеку хочется заплакать. (46) Муж и жена долго сидели в тяжёлом раздумье, не произнося ни слова. (47) Вдруг Верочка энергичным движением вскочила с кресла. — (48) Слушай, Коля, нам надо сию минуту ехать! (49) Одевайся скорей. (50) Николай Евграфович весь сморщился, точно от невыносимой физической боли. — (51) Ах, не говори, Вера, глупостей. (52) Неужели ты думаешь, я поеду оправдываться и извиняться? — (53) Никто тебя не заставляет ехать с извинением. (54) А просто, если там нет таких дурацких кустов, то их надо посадить сейчас же. (55) Когда Алмазовы приехали к садовнику, белая петербургская ночь уже разлилась по небу и в воздухе синим молоком. (56) Садовник был недоволен, поздним появлением заказчиков и их необычной просьбой, и тогда Верочка рассказала ему подробно всю историю со злополучным пятном. (57) Садовник слушал сначала недоверчиво, но, когда Вера дошла до того, как у неё возникла мысль посадить куст, он сделался внимательнее. — (58) Какие изволите посадить кусты? — только спросил он. (59) Остановились на кустах сирени. (60) На другой день Вера никак не могла усидеть дома и вышла встретить мужа на улицу. (61) Она ещё издали, по одной походке узнала, что история с кустами закончилась благополучно. (62) Алмазов был весь в пыли и едва держался на ногах от усталости и голода, но лицо его сияло торжеством. — (63) Хорошо! (64) Прекрасно! — крикнул он ещё за десять шагов в ответ на тревожное выражение Вериного лица. — (65) Приехали мы с ним к этим кустам. (66) Уж глядел он на них, глядел, даже листочек сорвал и пожевал. (67) Потом повернулся ко мне и руку даже протянул. «(68) Извините, — говорит, — меня, поручик. (69) Должно быть, я стареть начинаю, коли забыл про эти кустики». (70) Славный он, профессор, и умница такой. (71) Право, мне жаль, что я его обманул. (72) Но Вере было мало того, что он рассказал. (73) Она интересовалась самыми мельчайшими деталями: какое было выражение лица у профессора, каким тоном он говорил про свою старость, что чувствовал при этом сам Коля... (74) И они шли домой так, как будто бы, кроме них, никого на улице не было: держась за руки и беспрестанно смеясь. (75) Прохожие с недоумением останавливались, чтобы ещё раз взглянуть на эту странную парочку. (76) Николай Евграфович никогда с таким аппетитом не обедал, как в этот день. (77) После обеда, когда Вера принесла Алмазову в кабинет стакан чаю, муж и жена вдруг одновременно засмеялись и поглядели друг на друга. — (78) Ты — чему? — спросила Вера. — (79) Да так, глупости. (80) Вспомнилась вся эта история с сиренью. (81) А ты? — (82) Я тоже про сирень. (83) Она теперь будет навсегда моим любимым цветком... (По А. И. Куприну*) * Александр Иванович Куприн (1860-1904) - (1870-1938) — русский писатель, переводчик.

7 вопрос

№31723

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Как изменяется отношение к Родине в годы бедствий?».

Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.

Объем сочинения — не менее 150 слов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1) В мирные годы человек, в довольстве и счастье, как птица, купающаяся в небе, может далеко отлететь от гнезда и даже покажется ему, будто весь мир — eгo Родина. (2) Иной человек, озлобленный горькой нуждой, скажет: «Что вы твердите мне: Родина! (3) Что видел я хорошего от неё, что она мне дала?» (4) Но надвинулась общая беда. (5) Враг разоряет нашу землю и всё наше вековечное хочет назвать своим. (6) Тогда и счастливый, и несчастный собираются у своего гнезда. (7) Даже и тот, кто хотел бы укрыться, как сверчок, в тёмную щель и посвистывать там до лучших времён, и тот понимает, что теперь нельзя спастись в одиночку. (8) Гнездо наше, Родина возобладала над всеми нашими чувствами. (9) И всё, что мы видим вокруг, что раньше, быть может, мы и не замечали, не оценили, как пахнущий ржаным хлебом дымок из занесённой снегом избы, — теперь пронзительно дорого нам. (10) Родина — это движение народа по своей земле из глубин веков к желанному будущему, в которое он верит и которое создаёт своими руками для себя и своих поколений. (11) Это вечно отмирающий и вечно рождающийся поток людей, несущих свой язык, свою духовную и материальную культуру и непоколебимую веру в законность и нерушимость своего места на Земле. (12) Земля оттич и дедич — это те берега полноводных рек и лесные поляны, куда пришёл наш пращур жить навечно. (13) Он был силён и бородат, в посконной длинной рубахе, солёной на лопатках, смышлён и нетороплив, как вся дремучая природа вокруг него. (14) Многое мог увидеть пращур, из-под ладони глядя вокруг… (15) «Ничего, мы сдюжим», — сказал он и начал жить. (16) Росли и множились позади него могилы отцов и дедов, рос и множился его народ. (17) Дивной вязью он плёл невидимую сеть русского языка; яркого, как радуга, вслед весеннему ливню, меткого, как стрелы, задушевного, как песня над колыбелью, певучего и богатого. (18) Он назвал все вещи именами и воспел все, что видел и о чём думал, и воспел свой труд. (19) И дремучий мир, на который он накинул волшебную сеть слова, покорился ему, как обузданный конь, и стал его достоянием, и для потомков его стал Родиной — землёй оттич и дедич. (20) Русский народ создал огромную устную литературу: мудрые пословицы и хитрые загадки, весёлые и печальные обрядовые песни, торжественные былины, героические, волшебные, бытовые и пересмешные сказки. (21) Напрасно думать, что эта литература была лишь плодом народного досуга. (22) Она была достоинством и умом народа. (23) Она становила и укрепляла его нравственный облик, была его исторической памятью, праздничными одеждами его души и наполняла глубоким содержанием всю его размеренную жизнь, текущую по обычаям и обрядам, связанным с его трудом, природой и почитанием отцов и дедов. (24) Недаром пращур плёл волшебную сеть русского языка: вся широкая, творческая, страстная, взыскующая душа народа русского нашла отражение в нашем искусстве XIX века. (25) Оно стало мировым и во многом повело за собой искусство Европы и Америки. (26) Русская наука дала миру великих химиков, физиков и математиков. (27) Первая паровая машина была изобретена в России, так же как и вольтова дуга, беспроволочный телеграф и многое другое. (28) Пращур наш, наверное, различил в дали веков эти дела народа своего и сказал тогда на это: «Ничего, мы сдюжим...» (29) На каждом из нас лежит ответственность за Родину, за сохранение наследства нашего народа, сильного, свободолюбивого, правдолюбивого, умного и не обиженного талантом. (По А. Н. Толстому*) *Алексей Николаевич Толстой (1882-1945) — русский советский писатель и общественный деятель, автор социальных, исторических и научно-фантастических романов, повестей и рассказов.

8 вопрос

№31735

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Всегда ли потребность подростка в общении заканчивается сближением с окружающими людьми?».

Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.

Объем сочинения — не менее 150 слов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1) В эту ночь снились мне безобразнейшие сны. (2) Немудрено: весь вечер давили меня воспоминания о каторжных годах моей школьной жизни, и я не мог от них отвязаться. (3) Меня сунули в эту школу мои дальние родственники, от которых я зависел и о которых с тех пор не имел никакого понятия, — сунули сиротливого, уже забитого их попрёками, уже задумывающегося, молчаливого и дико на всё озиравшегося. (4) Товарищи встретили меня злобными и безжалостными насмешками за то, что я ни на кого из них не был похож. (5) Но я не мог насмешек переносить; я не мог так дёшево уживаться, как они уживались друг с другом. (6) Я возненавидел их тотчас и заключился от всех в пугливую, уязвлённую и непомерную гордость. (7) Грубость их меня возмутила. (8) Они цинично смеялись над моим лицом, над моей мешковатой фигурой; а между тем какие глупые у них самих были лица! (9) В нашей школе выражения лиц как-то особенно глупели и перерождались. (10) Сколько прекрасных собой детей поступало к нам. (11) Через несколько лет на них и глядеть становилось противно. (12) Ещё в шестнадцать лет я угрюмо на них дивился; меня уж и тогда изумляли мелочь их мышления, глупость их занятий, игр, разговоров. (13) Они таких необходимых вещей не понимали, такими внушительными, поражающими предметами не интересовались, что поневоле я стал считать их ниже себя. (14) Неоскорблённое тщеславие подбивало меня к тому, и, ради бога, не вылезайте ко мне с приевшимися до тошноты казёнными возражениями, что я только мечтал, а они уж и тогда действительную жизнь понимали. (15) Ничего они не понимали, никакой действительной жизни, и, клянусь, это-то и возмущало меня в них наиболее. (16) Напротив, самую очевидную, режущую глаза действительность они принимали фантастически глупо и уже тогда привыкли поклоняться одному успеху. (17) Над всем, что было справедливо, но унижено и забито, они жестокосердно и позорно смеялись. (18) Чин почитали за ум; в шестнадцать лет уже толковали о тёплых местечках. (19) Конечно, много тут было от глупости, от дурного примера, беспрерывно окружавшего их детство и отрочество. (20) Развратны они были до уродливости. (21) Разумеется, и тут было больше внешности, больше напускной циничности; разумеется, юность и некоторая свежесть мелькали и в них даже из-за разврата; но непривлекательна была в них даже и свежесть и проявлялась в каком-то ёрничестве. (22) Я ненавидел их ужасно, хотя, пожалуй, был их же хуже. (23) Они мне тем же платили и не скрывали своего ко мне омерзения. (24) Но я уже не желал их любви; напротив, я постоянно жаждал их унижения. (25) Чтоб избавить себя от их насмешек, я нарочно начал как можно лучше учиться и пробился в число самых первых. (26) Это внушило некоторое почтение. (27) Все они начали помаленьку понимать, что я уже читал такие книги, которых они не могли читать, и понимал такие вещи (не входившие в состав нашего специального курса), о которых они и не слыхивали. (28) Дико и насмешливо смотрели они на это, но нравственно подчинялись, тем более что даже учителя обращали на меня внимание по этому поводу. (29) Насмешки прекратились, но осталась неприязнь, и установились холодные, натянутые отношения. (30) Под конец я сам не выдержал: с летами развивалась потребность в людях, в друзьях. (31) Я попробовал было начать сближаться с иными; но всегда это сближение выходило неестественно и так само собой и оканчивалось. (32) Был у меня раз как-то и друг. (33) Но я уже был деспот в душе; я хотел неограниченно властвовать над его душой; я хотел вселить в него презрение к окружавшей его среде; я потребовал от него высокомерного и окончательного разрыва с этой средой. (34) Я испугал его своей дружбой; я доводил его до слёз, до судорог; он был наивная и отдающаяся душа; но когда он признал моё первенство я тотчас же возненавидел его и оттолкнул от себя, - точно он и нужен был мне только для одержания над ним победы, для одного его подчинения. (35) Но всех я не мог победить: мой друг тоже ни на одного из них не был похож и составлял самое редкое исключение. (36) Первым делом моим по выходе из школы было оставить ту специальную службу, к которой я предназначался, чтобы все нити порвать. (По Ф. М. Достоевскому*) * Фёдор Михайлович Достоевский (1821-1881) — русский писатель, мыслитель, философ, публицист, член-корреспондент Петербургской академии наук.

9 вопрос

№31740

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Когда в душе слушателя возникает отклик на музыку?».

Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.

Объем сочинения — не менее 150 слов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1) Уж Саша ли не любила музыку? (2) Она думала, что по-настоящему любит её. (3) С подружкой Юлей ещё с восьмого класса начали ходить на концерты. (4) Едва увидев афишу о концерте лёгкой музыки, они тотчас брали билеты. (5) Да что, они и «Лунную» Бетховена слышали, и «Патетическую» — этим не каждая девочка в их классе могла похвастаться. (6) Очень весело было в антракте потолкаться в фойе и поглядеть на эту странную, непривычно серьёзную публику. (7) Они проникали в партер и, задрав голову, читали имена композиторов. (8) Одним словом, поход в консерваторию — это всегда было очень весело, и, кроме того, назавтра можно было сказать невзначай: «А мы с Юлей вчера слушали Четвёртую симфонию Чайковского. (9) Это та, где есть песня „Во поле берёзонька стояла"». (10) С Андреем было не так. (11) Он брал билеты на балкон и говорил: «Здесь спокойнее». (12) B антракте он даже не выходил в фойе. (13) Андрей спрашивал: — Тебе понравилась вторая часть? (14) Правда, хорошо? (15) А она не отличала первую от второй (ей было скучновато). (16) Она оглядывала тех, что сидели впереди, и однажды её долго занимала старушка, которая то и дело клевала носом, а потом интеллигентно оглядывалась, стараясь убедиться, что никто этого не видел. (17) И зачем она ходит сюда? (18) Ведь она не слушает. (19) А я? (20) Я ведь тоже плохо слушаю. (21) Я хожу потому, что он ходит, потому, что ему это надо. (22) Но я ведь далеко отсюда. (23) И правда, под музыку она думала обо всём, кроме музыки. (24) Под музыку так хорошо вспоминалось: как она собирала в лесу грибы, как каталась на лодке и как отец Андрея Николай Петрович почему-то сказал ей однажды: «Пейте, пейте молоко, Саша. (25) У вас в Москве нет такого молока, как у нас в Калуге». (26) Вспомнила вдруг, что не успела отдать в починку туфли, и ужаснулась, что здесь, в этом зале, в такую минуту может думать о каких-то туфлях. (27) Хорошо, что наука ещё не дошла до того, чтобы знать, о чём думает человек. (28) А то как бы презирал её Андрей! (29) Иногда, слушая, он закрывал глаза и лоб рукой, и тогда ей казалось: он не здесь, не с ней. (30) 3а что он любит меня? — снова и снова спрашивала себя Саша и с тревогой, осторожно дотрагивалась до его руки. (31) Словно опомнившись, он смотрел на неё прозревшими глазами, улыбался, легонько отвечал на её пожатие и отбирал руку, опять уходил в недоступный Саше свой мир. (32) И вот однажды случилось чудо. (33) В клубе МГУ играл пианист — сухощавый, высокий человек с хмурым лицом. (34) Он вышел на эстраду, сдержанно поклонился и сел за рояль. (35) Зал слушал рассеянно. (36) Даже Андрей. (37) Саша видела это по его лику. — (38) Он плохо играет? — спросила она в антракте. (39) Андрей пожал плечами. — (40) Никак он не играет. (41) Скучно. (42) Когда началось второе отделение, пианист осторожно прошёлся пальцами по клавишам, и Саша с удивлением услышала то, чего не поняла сначала: рояль был расстроен. (43) «Нет, быть этого не может!» — подумала она. (44) И вдруг из задних рядов молодой сильный басок сердито крикнул: — Позор! (45) Заставлять артиста играть на такой разбитой старой калоше! (46) Пианист повернул к залу лицо, коротко улыбнулся, ещё раз, теперь уже нарочно, тронул ноту, которая фальшивила, — на этот раз её услышали все, потом взял аккорд, чуть подумал и заиграл. (47) Должно быть, он ощутил добрый ток, который прихлынул к нему из зала, только Саша вдруг услышала, что теперь он играл иначе. (48) И кажется даже, это был другой человек, совсем не тот, что играл в первом отделении. (49) Какой это был человек, Саша не знала, но теперь она слышала его. (50) Кто-то взял её сердце в руку и сжал. (51) Она услышала музыку и увидела, если можно увидеть, то, о чём рассказывает музыка. (52) Это был «Карнавал» Шумана. (53) Праздничная пёстрая толпа хлынула ей навстречу, и они с Андреем затерялись в потоке карнавальных масок, в потоке мимолётных, быстро сменяющих друг друга звуков — нежных и задорных, весёлых и печальных. (54) То она кружилась в весёлой танцевальной суматохе, то слышала слова признания, то, перестав видеть, думать, крепко переплетя пальцы и забыв обо всём, вслушивалась в мелодию Киарины. (55) Зал аплодировал долго, горячо. (56) Артист выходил снова и снова, и снова садился за рояль, и щедро играл. (57) Да, он возвращал слушателям то, что они нынче подарили ему, то, без чего он вышел в этот вечер к роялю. (58) С того вечера концерты в консерватории стали для Саши праздником. (По Ф. А. Вигдоровой*) * Фрида Абрамовна Вигдорова (1915-1965) — советская писательница, журналист.

10 вопрос

№31745

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Почему важно говорить красиво и выразительно?».

Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.

Объем сочинения — не менее 150 слов.

Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

(1) В Московском университете преподаётся студентам декламация, то есть искусство говорить красиво и выразительно. (2) Нельзя не порадоваться этому прекрасному нововведению. (3) Мы, русские люди, любим поговорить и послушать, но ораторское искусство у нас в совершенном загоне. (4) В земских и дворянских собраниях, учёных заседаниях, на парадных обедах и ужинах мы застенчиво молчим или же говорим вяло, беззвучно, тускло, не зная, куда девать руки. (5) Нам говорят слово, а мы в ответ — десять, потому что не умеем говорить коротко и не знакомы с той грацией речи, когда при наименьшей затрате сил достигается известный эффект. (6) У нас много присяжных поверенных, прокуроров, профессоров, проповедников, в которых по существу их профессий должно бы предполагать ораторскую жилку. (7) У нас много учреждений, в которых по обязанностям службы много и долго говорят, но у нас совсем нет людей, умеющих выражать свои мысли ясно, коротко и просто. (8) В обеих столицах насчитывают всего-навсего настоящих ораторов пять-шесть, а о провинциальных ораторах что-то не слыхать. (9) На кафедрах у нас сидят заики и шептуны, которых можно слушать и понимать, только приспособившись к ним. (10) На литературных вечерах дозволяется читать даже очень плохо, так как публика давно уже привыкла к этому, и когда читает свои стихи какой-нибудь поэт, то она не слушает, а только смотрит. (11) Рассказывают про одного музыкального и художественного критика, который несколько лет назад в клубе художников, желая прочесть лекцию, минут пять изображал из себя молчаливую, смущённую статую: постоял на эстраде, помялся, да с тем и ушёл, не произнеся ни одного слова. (12) А сколько историй можно бы было рассказать про жрецов науки, которые «изводили» своих слушателей и в конце концов возбуждали к науке полнейшее отвращение. (13) Мы не гоняемся за наслаждениями и не ищем их, и нас поэтому нисколько не тревожит, что мы, равнодушные к ораторскому искусству, лишаем себя одного из высших и благороднейших наслаждений, доступных человеку. (14) Но если не хочется наслаждаться, то по крайней мере не мешало бы вспомнить, что во все времена богатство языка и ораторское искусство шли рядом. (15) В обществе, где презирается истинное красноречие, дарят ханжество слова или пошлое краснобайство. (16) И в древности, и в новейшее время ораторство было одним из сильнейших рычагов культуры. (17) Немыслимо, чтобы проповедник не был в то же время и увлекательным оратором. (18) Все лучшие государственные люди в эпоху процветания государств, лучшие философы, поэты, реформаторы были в то же время и лучшими ораторами. (19) «Цветами» красноречия был усыпан путь ко всякой карьере, и искусство говорить считалось обязательным. (20) Быть может, и мы когда-нибудь дождёмся, что наши юристы, профессора и вообще должностные лица, обязанные по службе говорить не только учёно, но и вразумительно и красиво, не станут оправдываться тем, что они «не умеют» говорить. (21) Несомненно, для интеллигентного человека дурно говорить должно считаться таким же неприличием, как и не уметь читать и писать. (22) Поэтому и в деле образования и воспитания обучение красноречию следовало бы считать неизбежным. (По А. П. Чехову*) *Aнтoн Павлович Чехов (1860-1904) — известный русский писатель, прозаик, драматург.

Банк заданий ЕГЭ по русскому языку - страница 468

Вопросы