100

История ЕГЭ - банк заданий - страница 538

История

Вопросы

1 вопрос
№34815

Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «Конституция РФ». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России.

2 вопрос
№34816

Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «Федеративный договор». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России.

3 вопрос
№34817

Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «инфляция». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России.

4 вопрос
№34818

Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «олигархи». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России.

5 вопрос
№34819

Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «дефолт». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России.

Баннер скидки
6 вопрос
№34820

Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «вертикаль власти». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России.

7 вопрос
№35064

Кто принял решение о приглашении польского королевича на престол? С кем русским правительством был заключён данный договор?

«По благословлению и совету святейшего Гермогена, патриарха Московского и всея Руси, и митрополитов… и всех чинов служилых людей великого Московского государства мы бояре… да умные дьяки… приговорили о том… чтобы послать бить челом к великому государю Сигизмунду, королю польскому, и великому князю литовскому… чтоб великий государь Сигизмунд пожаловал на Владимирское и Московское и на все великие государства Российского царства сына своего Владислава королевича… А мы бояре дали гетману запись… королевичу… коли придёт в царствующий град Москву, венчать на государство царским венцом по прежнему чину. А будучи королевичу на… Российском государстве, церкви Божии иконам и чудотворным мощам поклоняться и почитать, костёлов и иных молебных в Московском государстве нигде не ставить… А что дано церквям и в монастыри вотчин и угодий, не отнимать. Боярам и дворянам, и приказным всяким людям у всяких государственных дел быть по-прежнему, а польским и литовским людям на Москве ни у каких дел и по городам в воеводах и в приказных людях не быть. Прежних обычаев и чинов не переменять и московских и боярских родов приезжими иноземцами не понижать. А жалованье денежное и вотчины, кто имел, тому быть по-прежнему. Суду быть по прежнему обычаю и по судебнику Российского государства, а буде похотят в чём пополнити для укрепления судов и государю, на то поволити с думою бояр и всей земли».
8 вопрос
№35065

Назовите не менее трёх условий, выдвинутых боярами при заключении этого договора.

«По благословлению и совету святейшего Гермогена, патриарха Московского и всея Руси, и митрополитов… и всех чинов служилых людей великого Московского государства мы бояре… да умные дьяки… приговорили о том… чтобы послать бить челом к великому государю Сигизмунду, королю польскому, и великому князю литовскому… чтоб великий государь Сигизмунд пожаловал на Владимирское и Московское и на все великие государства Российского царства сына своего Владислава королевича… А мы бояре дали гетману запись… королевичу… коли придёт в царствующий град Москву, венчать на государство царским венцом по прежнему чину. А будучи королевичу на… Российском государстве, церкви Божии иконам и чудотворным мощам поклоняться и почитать, костёлов и иных молебных в Московском государстве нигде не ставить… А что дано церквям и в монастыри вотчин и угодий, не отнимать. Боярам и дворянам, и приказным всяким людям у всяких государственных дел быть по-прежнему, а польским и литовским людям на Москве ни у каких дел и по городам в воеводах и в приказных людях не быть. Прежних обычаев и чинов не переменять и московских и боярских родов приезжими иноземцами не понижать. А жалованье денежное и вотчины, кто имел, тому быть по-прежнему. Суду быть по прежнему обычаю и по судебнику Российского государства, а буде похотят в чём пополнити для укрепления судов и государю, на то поволити с думою бояр и всей земли».
9 вопрос
№35069

Когда К. Минин выступил с данной речью? Как назывался исторический этап, охарактеризованный в тексте источника?

«Мужие, братие, вы видите и ощущаете, в какой великой беде всё государство ныне находится и какой страх впредь, что легко можем в вечное рабство поляков, шведов или татар впасть, через которое не токмо имения, но и живота своего многие уже лишились, и впредь наипаче все обстоятельства к тому, паче же к утеснению и разорению предложит. А причина тому не иная, как от великой зависти и безумия, в начале междо главными государственными управители произошедшая злоба и ненависть, которые, забыв страх божий, верность к Отечеству и свою честь и славу предков своих, един другого гоня, неприятелей Отечества в помощь призвали, чужестранных государей, тот польского, другой шведского. Иные же различных воров, чернецов, холопей, казаков и всяких бездельников царями и царевичами именовав, яко государям крест целуют. А может, кто ещё татарского или турецкого для своей токмо малой и скверной пользы избрать похочет… Может кто сказать: что мы можем сделать, не имея ни денег, ни войска, ни воеводы способного? Но я моё намерение скажу. Моё имение, всё, что есть, без остатка готов я отдать в пользу и сверх того, заложа дом мой, жену и детей, готов всё отдать в пользу и услугу Отечества, и готов лучше со всею моею семьёю в крайней бедности умереть, нежели видеть Отечество в поругании и от врагов в обладании.»
10 вопрос
№35070

Какую меру предложил Минин для исправления ситуации в государстве? Что предлагалось организовать и с какой целью?

«Мужие, братие, вы видите и ощущаете, в какой великой беде всё государство ныне находится и какой страх впредь, что легко можем в вечное рабство поляков, шведов или татар впасть, через которое не токмо имения, но и живота своего многие уже лишились, и впредь наипаче все обстоятельства к тому, паче же к утеснению и разорению предложит. А причина тому не иная, как от великой зависти и безумия, в начале междо главными государственными управители произошедшая злоба и ненависть, которые, забыв страх божий, верность к Отечеству и свою честь и славу предков своих, един другого гоня, неприятелей Отечества в помощь призвали, чужестранных государей, тот польского, другой шведского. Иные же различных воров, чернецов, холопей, казаков и всяких бездельников царями и царевичами именовав, яко государям крест целуют. А может, кто ещё татарского или турецкого для своей токмо малой и скверной пользы избрать похочет… Может кто сказать: что мы можем сделать, не имея ни денег, ни войска, ни воеводы способного? Но я моё намерение скажу. Моё имение, всё, что есть, без остатка готов я отдать в пользу и сверх того, заложа дом мой, жену и детей, готов всё отдать в пользу и услугу Отечества, и готов лучше со всею моею семьёю в крайней бедности умереть, нежели видеть Отечество в поругании и от врагов в обладании.»