100
История
1 вопрос
№25486

После Второй мировой войны мир разделился на два лагеря. Используя исторические знания, приведите аргументы в подтверждение точки зрения, что во второй половине 1940-х—1950-х гг. экономическое взаимодействие стран происходило в рамках установившихся лагерей: один аргумент для Франции, один аргумент для СССР. При изложении аргументов обязательно используйте исторические факты.

Ответ запишите в следующем виде. Аргумент для СССР: _______________________________________________ Аргумент для Франции: _______________________________________
2 вопрос
№25487

В XX веке граждане некоторых государств подверглись политическим репрессиям. Используя исторические знания, приведите аргументы в подтверждение точки зрения, что в 1950-е гг. в СССР и в 1970-е гг. в Китае были сокращены политические репрессии: один для СССР и один для Китая. При изложении аргументов обязательно используйте исторические факты.

Ответ запишите в следующем виде. Аргумент для СССР: _______________________________________________ Аргумент для Китая: _______________________________________
3 вопрос
№25488

Используя исторические знания, приведите аргументы в подтверждение точки зрения, что внутриполитические события в 1960-80-х гг. в СССР и США повлияли на попытку государства распространить свое влияние на страну Азии: один аргумент для США и один аргумент для СССР. При изложении аргументов обязательно используйте исторические факты.

Ответ запишите в следующем виде. Аргумент для СССР: _______________________________________________ Аргумент для США: _______________________________________
4 вопрос
№26148

Укажите век, к которому относится информация о Руси, представленная в тексте. Укажите страну, в которой был написан данный трактат. Назовите жену упомянутого в тексте князя Игоря.

Из Средневекового трактата «Об управлении империей»: «Знай, что печенеги стали соседними и сопредельными также русам и частенько, когда у них нет мира друг с другом. Они грабят Русь, наносят ей значительный вред и причиняют ущерб. Знай, что и русы озабочены тем, чтобы иметь мир с печенегами. Ведь покупают у них коров, коней, овец, и от этого живут легче и сытнее, поскольку ни одного из упомянутых животных на Руси не водилось. Но против удаленных от их пределов врагов русы вообще отправляться не могут, если не находятся в мире с печенегами, так как печенеги имеют возможность — в то время как русы удаляться от своих семей, — напав, все их уничтожить и разорить. Поэтому русы всегда питают особую заботу, чтобы не понести от них вреда, ибо силен этот народ привлекать их к союзу и получать от них помощь, так чтобы от их вражды избавляться и помощью пользоваться. Знай, что и у царственного этого града, если русы не находятся в мире с печенегами, они появиться не могут ни ради войны, ни ради торговли, ибо когда русы с ладьями приходят к речным порогам и не могут миновать их иначе как вытащив свои ладьи из реки и переправив, неся их на плечах, нападают тогда на них люди этого народа — печенегов и легко — не могут же русы двум трудностям противостоять — побеждают и устраивают резню. Да будет известно, что происходящее из внешней Руси в нашу столицу Константинополь ладьи являются одни из Новгорода, в котором сидел Святослав, сын Игоря, князя Руси, а другие из крепости Смоленск, из Любеча, Чернигова, Вышгорода. Итак, все они спускаются рекою Днепром и сходятся в крепости Киева, называемой Самватас. (…) И в июне, двигаясь по реке Днепру, они спускаются в Витичеву… и, собравшись там в течение двух-трех дней, пока соединятся все ладьи, тогда отправляются в путь и спускаются по названной реке Днепру».
5 вопрос
№26149

Почему, по мнению автора трактата, русы заинтересованы в мире с печенегами? Укажите три причины. При ответе избегайте цитирования избыточного текста.

Из Средневекового трактата «Об управлении империей»: «Знай, что печенеги стали соседними и сопредельными также русам и частенько, когда у них нет мира друг с другом. Они грабят Русь, наносят ей значительный вред и причиняют ущерб. Знай, что и русы озабочены тем, чтобы иметь мир с печенегами. Ведь покупают у них коров, коней, овец, и от этого живут легче и сытнее, поскольку ни одного из упомянутых животных на Руси не водилось. Но против удаленных от их пределов врагов русы вообще отправляться не могут, если не находятся в мире с печенегами, так как печенеги имеют возможность — в то время как русы удаляться от своих семей, — напав, все их уничтожить и разорить. Поэтому русы всегда питают особую заботу, чтобы не понести от них вреда, ибо силен этот народ привлекать их к союзу и получать от них помощь, так чтобы от их вражды избавляться и помощью пользоваться. Знай, что и у царственного этого града, если русы не находятся в мире с печенегами, они появиться не могут ни ради войны, ни ради торговли, ибо когда русы с ладьями приходят к речным порогам и не могут миновать их иначе как вытащив свои ладьи из реки и переправив, неся их на плечах, нападают тогда на них люди этого народа — печенегов и легко — не могут же русы двум трудностям противостоять — побеждают и устраивают резню. Да будет известно, что происходящее из внешней Руси в нашу столицу Константинополь ладьи являются одни из Новгорода, в котором сидел Святослав, сын Игоря, князя Руси, а другие из крепости Смоленск, из Любеча, Чернигова, Вышгорода. Итак, все они спускаются рекою Днепром и сходятся в крепости Киева, называемой Самватас. (…) И в июне, двигаясь по реке Днепру, они спускаются в Витичеву… и, собравшись там в течение двух-трех дней, пока соединятся все ладьи, тогда отправляются в путь и спускаются по названной реке Днепру».
Баннер скидки
6 вопрос
№26150

Какое событие послужило поводом для принятия правил, о которых идет речь в отрывке? Укажите год, в который произошло это событие. Назовите князя, который стал инициатором разработки данных норм.

Из свода Древнерусского права:          «После смерти Святополка Изяславича князь созвал в селе Берестове свою дружину…и постановили: брать проценты только до третьего платежа, если заимодавец берет деньги «в треть»; если кто возьмет с должника два третных реза, то можно взыскать и основную сумму долга; а кто возьмет три реза, тот не должен требовать основную сумму долга…          Если же ростовщик взимает с должника по 10 кун за год с гривны, то это не запрещается.          Если закуп убежит от господина не расплатившись с ним за ссуду, то становится полным холопом; если же он пойдет искать денег с разрешения господина или побежит к князю и его судьям с жалобой на обиду со стороны его господина, то за это нельзя сделать холопом, но следует дать ему суд…          Если закуп украдет что-либо. Господин может поступить с ним по своей воле: либо, после того, как закупа поймают, заплатит потерпевшему за то или иное имущество, украденное закупом, и превратит его в своего холопа; либо если господин не захочет расплачиваться за закупа, то пусть продаст его, отдав сначала потерпевшему за украденного коня или вола или за товар, остаток берет себе…     Холопство троякого вида: если кто купит (поступающего в холопы) до полгривны в присутствии свидетелей (сделки) и ногату (княжескому судье) заплатит перед самим холопом. А второе холопство: кто женится на рабе без договора (с ее владельцем), а если с договором (рядом), то как договорились, так и будет. А вот третье холопство: кто поступит в тиуны или в ключники (господина) без договора с ним, если же с договором, на том и стоять…»
7 вопрос
№26151

Используя текст источника, укажите любое основание, по которому закуп становился полным холопом. Используя текст, укажите два любых способа попадания в холопство свободного человека. При ответе избегайте избыточного цитирования текста.

Из свода Древнерусского права:          «После смерти Святополка Изяславича князь созвал в селе Берестове свою дружину…и постановили: брать проценты только до третьего платежа, если заимодавец берет деньги «в треть»; если кто возьмет с должника два третных реза, то можно взыскать и основную сумму долга; а кто возьмет три реза, тот не должен требовать основную сумму долга…          Если же ростовщик взимает с должника по 10 кун за год с гривны, то это не запрещается.          Если закуп убежит от господина не расплатившись с ним за ссуду, то становится полным холопом; если же он пойдет искать денег с разрешения господина или побежит к князю и его судьям с жалобой на обиду со стороны его господина, то за это нельзя сделать холопом, но следует дать ему суд…          Если закуп украдет что-либо. Господин может поступить с ним по своей воле: либо, после того, как закупа поймают, заплатит потерпевшему за то или иное имущество, украденное закупом, и превратит его в своего холопа; либо если господин не захочет расплачиваться за закупа, то пусть продаст его, отдав сначала потерпевшему за украденного коня или вола или за товар, остаток берет себе…     Холопство троякого вида: если кто купит (поступающего в холопы) до полгривны в присутствии свидетелей (сделки) и ногату (княжескому судье) заплатит перед самим холопом. А второе холопство: кто женится на рабе без договора (с ее владельцем), а если с договором (рядом), то как договорились, так и будет. А вот третье холопство: кто поступит в тиуны или в ключники (господина) без договора с ним, если же с договором, на том и стоять…»
8 вопрос
№26152

Назовите царя, о котором идёт речь. Какое название получил Совет, упомянутый в тексте? Укажите десятилетие, на которое пришлась большая часть деятельности этого Совета.

Из литературного произведения «Сильвестр, исцеляя душу царя от проказы, исправлял его развращённый ум, наставляя его на истинную стезю. Сильвестру содействовал в этом и благородный юноша Алексей Адашев. В то время он был любим и самим царём. Прежде всего они отдалили от него тех его приспешников, которые вместе с ним зло творили, а самого царя укротили страхом перед Богом. Сильвестр и Адашев подобрали царю различных советников: одних – мужей разумных и добродетельных, умудрённых летами и благочестием украшенных… других – среднего возраста, добрых и храбрых. Те и другие были сведущи в военных и земских делах, и царь в дружбе и приязни с ними решал все дела с общего совета. Пока царь любит Совет и советников, он сохраняет душу свою; если же не возлюбит сего, то может пропасть, так как управлять следует, не склоняясь к естественным бессловесным влечениям, а совместным советом и рассуждением. Всё великое в государстве совершалось благодаря их советам: с их помощью вершился нелицеприятный и праведный суд, равный как для убогого, так и для богатого, что бывает для государства наилучшим. Воеводами назначались искусные и храбрые мужи, и военные чины над конными и пешими полками давались тем воинам, которые мужественно сражались с врагами и в битвах руки окровавили во вражеской крови. Таких воинов награждали движимым и недвижимым имуществом, а некоторых самых искусных возводили в высшие чины. А тунеядцев, и всяких паразитов, и прихлебателей, и товарищей по трапезам, которые только шутовством кормились да те обеды хаяли, не только не жаловали, но и прогоняли вместе со скоморохами и другими, им подобными. Только мужество и храбрость почитались и вознаграждались. За мужество и храбрость одаривали по достоинству каждого человека».
9 вопрос
№26153

Каковы, по мнению автора, положительные результаты деятельности Совета, о котором идёт речь в отрывке? Укажите любые три результата. При ответе избегайте цитирования избыточного текста, не содержащего положений, которые должны быть приведены по условию задания.

Из литературного произведения «Сильвестр, исцеляя душу царя от проказы, исправлял его развращённый ум, наставляя его на истинную стезю. Сильвестру содействовал в этом и благородный юноша Алексей Адашев. В то время он был любим и самим царём. Прежде всего они отдалили от него тех его приспешников, которые вместе с ним зло творили, а самого царя укротили страхом перед Богом. Сильвестр и Адашев подобрали царю различных советников: одних – мужей разумных и добродетельных, умудрённых летами и благочестием украшенных… других – среднего возраста, добрых и храбрых. Те и другие были сведущи в военных и земских делах, и царь в дружбе и приязни с ними решал все дела с общего совета. Пока царь любит Совет и советников, он сохраняет душу свою; если же не возлюбит сего, то может пропасть, так как управлять следует, не склоняясь к естественным бессловесным влечениям, а совместным советом и рассуждением. Всё великое в государстве совершалось благодаря их советам: с их помощью вершился нелицеприятный и праведный суд, равный как для убогого, так и для богатого, что бывает для государства наилучшим. Воеводами назначались искусные и храбрые мужи, и военные чины над конными и пешими полками давались тем воинам, которые мужественно сражались с врагами и в битвах руки окровавили во вражеской крови. Таких воинов награждали движимым и недвижимым имуществом, а некоторых самых искусных возводили в высшие чины. А тунеядцев, и всяких паразитов, и прихлебателей, и товарищей по трапезам, которые только шутовством кормились да те обеды хаяли, не только не жаловали, но и прогоняли вместе со скоморохами и другими, им подобными. Только мужество и храбрость почитались и вознаграждались. За мужество и храбрость одаривали по достоинству каждого человека».
10 вопрос
№26154

Укажите с точностью до десятилетия период, к которому относятся описываемые в отрывке события. Назовите царя, упоминаемого в первом предложении отрывка. Назовите царя, вступившего на престол сразу после смерти данного государя.

Из исторического источника: «А января в 3 день прислал князь великий из Слободы ко отцу своему и богомольцу Офонасию, митрополиту всея Руси, список, а в нем писаны измены боярские и воеводские и всяких приказных людей, которые они измены делали и убытки государству его, до его государьского возрасту, после отца его, блаженной памяти…Василия Ивановича всея Руси; и царь и великий князь гнев свой положил на архиепископов, и епископов, и на архимандритов, и на детей боярских, на окольничих, и на казначеев, и на дьяков, и на игуменов, и на бояр своих и на дворецкого, и на конюшего, и на казначеев, и на85 всех приказных людей опалу свою положил в том: что при его государстве, в его государьские несвершенные лета, бояре и все приказные люди…казны его государьские истощили. Также бояре его и воеводы земли его государьские себе разбирали и другам своим государьские земли раздавали, и держали за собою бояре и воеводы поместья и вотчины великия, и жалования государьския кормленые имели, и, собрав себе великие богатства, и о государе, и о его государьстве не хотели радеть, и от недругов его Крымского и Литовского и от Немца не хотели христианство оборонять, и сами от службы начали удаляться, и за православных христиан кровопролитие против басурман, и против латинян и немцев не похотели. И царь и государь великий князь, от великие жалости сердца, не хотя их многих изменных дел терпеть, оставил свое государство и поехал там веселиться, где его, государя, Бог наставит. К гостям же, и к купцам. И ко всему православному христианству града Москвы царь и великий князь прислал грамоту, а в грамоте своей к ним писал, чтобы они себе сомнения не держали, гневу на них опалы никаких нет».