100
История
1 вопрос
№10253

Назовите царя, о котором идёт речь. Какое название получил Совет, упомянутый в тексте? Укажите десятилетие, на которое пришлась большая часть деятельности этого Совета.

Из литературного произведения «Сильвестр, исцеляя душу царя от проказы, исправлял его развращённый ум, наставляя его на истинную стезю. Сильвестру содействовал в этом и благородный юноша Алексей Адашев. В то время он был любим и самим царём. Прежде всего они отдалили от него тех его приспешников, которые вместе с ним зло творили, а самого царя укротили страхом перед Богом. Сильвестр и Адашев подобрали царю различных советников: одних – мужей разумных и добродетельных, умудрённых летами и благочестием украшенных… других – среднего возраста, добрых и храбрых. Те и другие были сведущи в военных и земских делах, и царь в дружбе и приязни с ними решал все дела с общего совета. Пока царь любит Совет и советников, он сохраняет душу свою; если же не возлюбит сего, то может пропасть, так как управлять следует, не склоняясь к естественным бессловесным влечениям, а совместным советом и рассуждением. Всё великое в государстве совершалось благодаря их советам: с их помощью вершился нелицеприятный и праведный суд, равный как для убогого, так и для богатого, что бывает для государства наилучшим. Воеводами назначались искусные и храбрые мужи, и военные чины над конными и пешими полками давались тем воинам, которые мужественно сражались с врагами и в битвах руки окровавили во вражеской крови. Таких воинов награждали движимым и недвижимым имуществом, а некоторых самых искусных возводили в высшие чины. А тунеядцев, и всяких паразитов, и прихлебателей, и товарищей по трапезам, которые только шутовством кормились да те обеды хаяли, не только не жаловали, но и прогоняли вместе со скоморохами и другими, им подобными. Только мужество и храбрость почитались и вознаграждались. За мужество и храбрость одаривали по достоинству каждого человека».
2 вопрос
№10254

Каковы, по мнению автора, положительные результаты деятельности Совета, о котором идёт речь в отрывке? Укажите любые три результата. При ответе избегайте цитирования избыточного текста, не содержащего положений, которые должны быть приведены по условию задания.

Из литературного произведения «Сильвестр, исцеляя душу царя от проказы, исправлял его развращённый ум, наставляя его на истинную стезю. Сильвестру содействовал в этом и благородный юноша Алексей Адашев. В то время он был любим и самим царём. Прежде всего они отдалили от него тех его приспешников, которые вместе с ним зло творили, а самого царя укротили страхом перед Богом. Сильвестр и Адашев подобрали царю различных советников: одних – мужей разумных и добродетельных, умудрённых летами и благочестием украшенных… других – среднего возраста, добрых и храбрых. Те и другие были сведущи в военных и земских делах, и царь в дружбе и приязни с ними решал все дела с общего совета. Пока царь любит Совет и советников, он сохраняет душу свою; если же не возлюбит сего, то может пропасть, так как управлять следует, не склоняясь к естественным бессловесным влечениям, а совместным советом и рассуждением. Всё великое в государстве совершалось благодаря их советам: с их помощью вершился нелицеприятный и праведный суд, равный как для убогого, так и для богатого, что бывает для государства наилучшим. Воеводами назначались искусные и храбрые мужи, и военные чины над конными и пешими полками давались тем воинам, которые мужественно сражались с врагами и в битвах руки окровавили во вражеской крови. Таких воинов награждали движимым и недвижимым имуществом, а некоторых самых искусных возводили в высшие чины. А тунеядцев, и всяких паразитов, и прихлебателей, и товарищей по трапезам, которые только шутовством кормились да те обеды хаяли, не только не жаловали, но и прогоняли вместе со скоморохами и другими, им подобными. Только мужество и храбрость почитались и вознаграждались. За мужество и храбрость одаривали по достоинству каждого человека».
3 вопрос
№10255

Какое событие стало поводом для разработки норм, о которых идёт речь в отрывке? Укажите год, в который произошло это событие. Назовите князя, при активном участии которого были выработаны данные нормы.

Из свода древнерусского права. «После смерти Святополка Изяславича [князь] созвал в селе Берестове свою дружину… и постановили: брать проценты только до третьего платежа, если заимодавец берёт деньги "в треть"; если кто возьмёт с должника два [третных] реза, то можно взыскать и основную сумму долга; а кто возьмёт три реза, тот не должен требовать основную сумму долга… Если же ростовщик взимает с должника по 10 кун за год с гривны, то это не запрещается. Если закуп убежит от господина [не расплатившись с ним за ссуду], то становится полным холопом; если же он пойдёт искать денег с разрешения господина или побежит к князю и его судьям с жалобой на обиду со стороны своего господина, то за это его нельзя делать холопом, но следует дать ему суд… Если закуп украдёт что-либо, господин может поступить с ним по своей воле: либо, после того как закупа поймают, заплатит потерпевшему за коня или иное имущество, украденное закупом, и превратит его в своего холопа; либо если господин не захочет расплачиваться за закупа, то пусть продаст его, отдав сначала потерпевшему за украденного коня или вола или за товар, остаток берёт себе… Холопство полное троякого вида: если кто купит [поступающего в холопы] до полгривны в присутствии свидетелей [сделки] и ногату [княжескому судье] заплатит перед самим холопом. А второе холопство: кто женится на рабе без договора [с её владельцем], а если с договором [рядом], то, как договорились, так и будет. А вот третье холопство: кто поступит в тиуны или в ключники [господина] без договора с ним, если же с договором, на том и стоять…»
4 вопрос
№10256

Используя текст источника, укажите любую одну причину превращения закупа в полного холопа. Используя текст, укажите любые два способа попадания в полное холопство свободного человека. При ответе избегайте цитирования избыточного текста, не содержащего положений, которые должны быть приведены по условию задания.

Из свода древнерусского права. «После смерти Святополка Изяславича [князь] созвал в селе Берестове свою дружину… и постановили: брать проценты только до третьего платежа, если заимодавец берёт деньги "в треть"; если кто возьмёт с должника два [третных] реза, то можно взыскать и основную сумму долга; а кто возьмёт три реза, тот не должен требовать основную сумму долга… Если же ростовщик взимает с должника по 10 кун за год с гривны, то это не запрещается. Если закуп убежит от господина [не расплатившись с ним за ссуду], то становится полным холопом; если же он пойдёт искать денег с разрешения господина или побежит к князю и его судьям с жалобой на обиду со стороны своего господина, то за это его нельзя делать холопом, но следует дать ему суд… Если закуп украдёт что-либо, господин может поступить с ним по своей воле: либо, после того как закупа поймают, заплатит потерпевшему за коня или иное имущество, украденное закупом, и превратит его в своего холопа; либо если господин не захочет расплачиваться за закупа, то пусть продаст его, отдав сначала потерпевшему за украденного коня или вола или за товар, остаток берёт себе… Холопство полное троякого вида: если кто купит [поступающего в холопы] до полгривны в присутствии свидетелей [сделки] и ногату [княжескому судье] заплатит перед самим холопом. А второе холопство: кто женится на рабе без договора [с её владельцем], а если с договором [рядом], то, как договорились, так и будет. А вот третье холопство: кто поступит в тиуны или в ключники [господина] без договора с ним, если же с договором, на том и стоять…»
5 вопрос
№10261

Укажите с точностью до десятилетия время, когда произошли события, описанные в источнике. Назовите князя, имя которого трижды пропущено в тексте. Укажите название битвы, описанной во втором и в третьем абзацах текста.

Из летописи. «Уже город Псков был противником давно взят, и тиуны немецкие посажены в городе. Великий же князь ___________ занял все пути ко Пскову и взял внезапно город, захватил немцев и в оковах отправил в Новгород, а город Псков тем самым освободил от плена. Немцы же собрались, говоря с гордостью: "Пойдём на _____________ и победив возьмём его в плен". Когда немцы приблизились, тогда стража великого князя удивилась силе немецкой и ужаснулась… Князь же великий, помолившись в церкви Святой Троицы, пошёл на землю Немецкую, желая отомстить за кровь христианскую… И пошёл князь с братом Андреем, и с новгородцами и с суздальцами на Немецкую землю с великой силой, чтобы немцы не хвалились, говоря "унизим Словенский язык". Услышав об этом, магистр пошёл против них со всеми своими епископами и со всем множеством их народа и силы их, какая только ни была в их области вместе с королевскою помощью; и сошли на озеро... Великий же князь отступил назад. Немцы же и чудь пошли за ним. Князь же великий поставил войско на озере на Узмени у Воронья камня и, укрепившись силою крестною и приготовившись к бою, пошёл против них. Войска сошлись на озере, было тех и других большое множество. Был же тут с ____________ и брат его Андрей со множеством воинов отца своего, и было у великого князя множество храбрых, сильных и крепких, и все наполнились воинственным духом, и были у них сердца подобны львиным. И сказали: "княже, ныне пришло время положить свои головы за тебя"... Был же тогда день субботний, и на восходе солнца сошлись оба войска. И немцы, и чудь пробились клином сквозь полки. И была тут злая и великая сеча для немцев и чуди, и слышен был треск от ломающихся копей и звук от ударов мечей, так что и лёд на замёрзшем озере подломился и не видно было льда, потому что он покрылся кровью. И обратились враги в бегство, и гнали их с боем, как по воздуху, и некуда им было убежать… Был же этот бой 5 апреля».
Баннер скидки
6 вопрос
№10262

Что согласно источнику сделал русский князь с пленными, освободив Псков? Почему согласно летописи был организован поход русских войск «на Немецкую землю»? Укажите две причины. При ответе избегайте цитирования избыточного текста, не содержащего положений, которые должны быть приведены по условию задания.

Из летописи. «Уже город Псков был противником давно взят, и тиуны немецкие посажены в городе. Великий же князь ___________ занял все пути ко Пскову и взял внезапно город, захватил немцев и в оковах отправил в Новгород, а город Псков тем самым освободил от плена. Немцы же собрались, говоря с гордостью: "Пойдём на _____________ и победив возьмём его в плен". Когда немцы приблизились, тогда стража великого князя удивилась силе немецкой и ужаснулась… Князь же великий, помолившись в церкви Святой Троицы, пошёл на землю Немецкую, желая отомстить за кровь христианскую… И пошёл князь с братом Андреем, и с новгородцами и с суздальцами на Немецкую землю с великой силой, чтобы немцы не хвалились, говоря "унизим Словенский язык". Услышав об этом, магистр пошёл против них со всеми своими епископами и со всем множеством их народа и силы их, какая только ни была в их области вместе с королевскою помощью; и сошли на озеро... Великий же князь отступил назад. Немцы же и чудь пошли за ним. Князь же великий поставил войско на озере на Узмени у Воронья камня и, укрепившись силою крестною и приготовившись к бою, пошёл против них. Войска сошлись на озере, было тех и других большое множество. Был же тут с ____________ и брат его Андрей со множеством воинов отца своего, и было у великого князя множество храбрых, сильных и крепких, и все наполнились воинственным духом, и были у них сердца подобны львиным. И сказали: "княже, ныне пришло время положить свои головы за тебя"... Был же тогда день субботний, и на восходе солнца сошлись оба войска. И немцы, и чудь пробились клином сквозь полки. И была тут злая и великая сеча для немцев и чуди, и слышен был треск от ломающихся копей и звук от ударов мечей, так что и лёд на замёрзшем озере подломился и не видно было льда, потому что он покрылся кровью. И обратились враги в бегство, и гнали их с боем, как по воздуху, и некуда им было убежать… Был же этот бой 5 апреля».
7 вопрос
№10268

Укажите название войны, о событиях и последствиях которой упоминает автор. Укажите автора письма. Какое название получила политика большевиков, частью которой являлся запрет на свободную торговлю хлебом?

Из письма Председателя СНК «Наша страна разорена разорена четырехлетней преступной войной капиталистов больше, чем другие страны. Везде разруха и расстройство, нет товаров, в городах и в неземледельческих губерниях страшный, мучительный голод. Приходится напрягать все силы, чтобы победить разруху, победить голод, победить войска помещиков и капиталистов, пытающихся добиться восстановления старой власти царя и богачей, эксплуататоров. На юге, и на Дону, и на Украине белогвардейцы побеждены, дорога к топливу (углю) и к хлебу очищается. Ещё немного последних усилий – и мы сможем спастись от голода. Из тех жалоб, которые раздаются из среды крестьян-середняков, двоякого рода жалобы надо отметить: во-первых, жалобы на чрезмерно "начальническое", недемократическое, а иногда и на прямо безобразное поведение местных властей, особенно в захолустьях. Нет сомнения, что в деревнях труднее поставить правильный контроль и надзор за местными властями, что иногда примазываются к коммунистам худшие элементы, недобросовестные люди. С такими людьми… необходимы беспощадная борьба, немедленное удаление их, самый суровый суд над ними. Другого рода жалобы раздаются на отбирание хлеба, на строгое запрещение свободной торговли хлебом… Но можно ли разрешить свободную торговлю хлебом? При недостатке хлеба свободная торговля хлебом означает бешеную спекуляцию и повышение цен до сотен рублей за пуд, ибо голодный человек отдаст всё за кусок хлеба… Свободная торговля хлебом в голодной стране означает победу богатых над бедными, ибо богатые купят хлеб даже по безумной, бешеной цене, а бедные останутся ни при чём… Свободная торговля хлебом – это поворот назад, к господству и всевластию капиталистов. Нет. Мы не хотим идти и не пойдём назад, к восстановлению власти капиталистов, власти денег, к свободе наживы. Мы хотим идти вперёд – к социализму, к правильному распределению хлеба между всеми трудящимися. Все излишки хлеба должны быть по справедливой цене отданы Советскому государству, а государство должно распределить их между трудящимися поровну».
8 вопрос
№10269

Какие жалобы со стороны крестьян-середняков рассматривает автор письма? Укажите две жалобы. Почему, по мнению автора, нельзя разрешить свободную торговлю хлебом? Укажите одну причину. При ответе избегайте цитирования избыточного текста, не содержащего положений, которые должны быть приведены по условию задания.

Из письма Председателя СНК «Наша страна разорена разорена четырехлетней преступной войной капиталистов больше, чем другие страны. Везде разруха и расстройство, нет товаров, в городах и в неземледельческих губерниях страшный, мучительный голод. Приходится напрягать все силы, чтобы победить разруху, победить голод, победить войска помещиков и капиталистов, пытающихся добиться восстановления старой власти царя и богачей, эксплуататоров. На юге, и на Дону, и на Украине белогвардейцы побеждены, дорога к топливу (углю) и к хлебу очищается. Ещё немного последних усилий – и мы сможем спастись от голода. Из тех жалоб, которые раздаются из среды крестьян-середняков, двоякого рода жалобы надо отметить: во-первых, жалобы на чрезмерно "начальническое", недемократическое, а иногда и на прямо безобразное поведение местных властей, особенно в захолустьях. Нет сомнения, что в деревнях труднее поставить правильный контроль и надзор за местными властями, что иногда примазываются к коммунистам худшие элементы, недобросовестные люди. С такими людьми… необходимы беспощадная борьба, немедленное удаление их, самый суровый суд над ними. Другого рода жалобы раздаются на отбирание хлеба, на строгое запрещение свободной торговли хлебом… Но можно ли разрешить свободную торговлю хлебом? При недостатке хлеба свободная торговля хлебом означает бешеную спекуляцию и повышение цен до сотен рублей за пуд, ибо голодный человек отдаст всё за кусок хлеба… Свободная торговля хлебом в голодной стране означает победу богатых над бедными, ибо богатые купят хлеб даже по безумной, бешеной цене, а бедные останутся ни при чём… Свободная торговля хлебом – это поворот назад, к господству и всевластию капиталистов. Нет. Мы не хотим идти и не пойдём назад, к восстановлению власти капиталистов, власти денег, к свободе наживы. Мы хотим идти вперёд – к социализму, к правильному распределению хлеба между всеми трудящимися. Все излишки хлеба должны быть по справедливой цене отданы Советскому государству, а государство должно распределить их между трудящимися поровну».
9 вопрос
№10281

Укажите с точностью до десятилетия период создания данного исторического документа. Укажите царя, имя которого пропущено в начале отрывка. Укажите город, название которого пропущено в первом абзаце.

Из Соборного приговора «Июня в 12 день царь и великий князь <…> всея Руси, с отцом своим святейшим Иовом патриархом всея Руси, и с сыном своим благородным царевичем князем Феодором, со всем освящённым собором и со всем своим царским синклитом, видя, как известный всем и знаемый вор, чернец, бывший сын боярский, по прозвищу Отрепьев, бежав в ляхи, назвался царевичем Димитрием, который, как всем ведомо, по приключению скончался во граде <…> и погребён там; а сей злохищный львичище сольстил короля ляхского и литовского и учинил заговор с некими панами, давними Русской земле и православной нашей христианской вере лиходеями, пришёл в наши украйные грады с войсками великими, желая похитить царство Московское и православную христианскую веру истребить, а ввести латинскую папскую веру. Войска же наши вельми оскудели: одни прельщены тем вором, к нему предалися; многие казаки, забыв к нам крестное целование, нам изменили, иные от долгого стояния изнурились и в домы разошлись. Многие же люди, имея великие поместья и отчины, службы не служат ни сами, ни их дети, ни холопы, и живут в домах, не пекутся о гибели царства и о святой Церкви. Первее всех не только слуги святителей и монастырей, но сами старцы, священники и диаконы в нашествие нечестивых крепко вооружаются, храбро борются за святую православную веру и за всех христиан, не щадя, кровь свою проливают; мы же сего не хотим, да не опустеют храмы Божии без пения, и не престанет их к Богу тёплая молитва за всех борющихся и страждующих в воинстве. Судим и повелеваем, чтобы все патриаршии, митрополичьи, архиепископовы и епископовы и монастырей слуги, сколько их есть годных, вскоре собралися, со всяким поспешением, со оружием и запасами идут в Калугу к боярам нашим и воеводам, к князю Фёдору Ивановичу Мстиславскому с товарищи, а останутся токмо престарелые и немощные, – под тяжким нашим гневом и казнью».
10 вопрос
№10282

Какие причины, осложнившие организацию военного отпора возникшей угрозе, названы в Соборном приговоре? Укажите любые две причины. В чём заключается распоряжение, содержащееся в данном отрывке? При ответе избегайте цитирования избыточного текста, не содержащего положений, которые должны быть приведены по условию задания.

Из Соборного приговора «Июня в 12 день царь и великий князь <…> всея Руси, с отцом своим святейшим Иовом патриархом всея Руси, и с сыном своим благородным царевичем князем Феодором, со всем освящённым собором и со всем своим царским синклитом, видя, как известный всем и знаемый вор, чернец, бывший сын боярский, по прозвищу Отрепьев, бежав в ляхи, назвался царевичем Димитрием, который, как всем ведомо, по приключению скончался во граде <…> и погребён там; а сей злохищный львичище сольстил короля ляхского и литовского и учинил заговор с некими панами, давними Русской земле и православной нашей христианской вере лиходеями, пришёл в наши украйные грады с войсками великими, желая похитить царство Московское и православную христианскую веру истребить, а ввести латинскую папскую веру. Войска же наши вельми оскудели: одни прельщены тем вором, к нему предалися; многие казаки, забыв к нам крестное целование, нам изменили, иные от долгого стояния изнурились и в домы разошлись. Многие же люди, имея великие поместья и отчины, службы не служат ни сами, ни их дети, ни холопы, и живут в домах, не пекутся о гибели царства и о святой Церкви. Первее всех не только слуги святителей и монастырей, но сами старцы, священники и диаконы в нашествие нечестивых крепко вооружаются, храбро борются за святую православную веру и за всех христиан, не щадя, кровь свою проливают; мы же сего не хотим, да не опустеют храмы Божии без пения, и не престанет их к Богу тёплая молитва за всех борющихся и страждующих в воинстве. Судим и повелеваем, чтобы все патриаршии, митрополичьи, архиепископовы и епископовы и монастырей слуги, сколько их есть годных, вскоре собралися, со всяким поспешением, со оружием и запасами идут в Калугу к боярам нашим и воеводам, к князю Фёдору Ивановичу Мстиславскому с товарищи, а останутся токмо престарелые и немощные, – под тяжким нашим гневом и казнью».