100
1 вопрос
№44610

Прочтите отрывок из исторического источника и выполните задания 13 и 14. Ответы предполагают использование информации из источника, а также применение знаний по курсу истории соответствующего периода.

«О путях и методах централизации, об отношениях монарха и подданных вели яростный спор талантливые политические противники — царь ______________________ и кн. А.М. Курбский.

По своим взглядам ______________________ и Курбский были не только антагонистами, но и во многом единомышленниками: оба они выступали за централизацию государства и сильную царскую власть, а политическим идеалом Курбского была деятельность Избранной рады, которая значительно укрепила централизацию. Спор шел о другом. Истинной монархией царь ______________________ считал только монархию деспотическую. Он полагал, что не царь действует для блага своих подданных, а священным долгом подданных является верная служба государю: ведь сам Бог их поручил в “работу" (т.е в рабство) своим государям. Все жители страны — от последнего холопа до князя — государевы холопы. “А жаловати есмя своих холопей вольны, а и казнити вольны же", так лаконично, чётко и даже талантливо сформулировал царь основной принцип: деспотизма. Курбский представлял себе царскую власть иначе. Царь отвечает не только перед Богом, но и перед людьми, он не может нарушать права своих подданных должен уметь находить мудрых советников, причём не только из высшей аристократия (позднейшие историки часто обвиняли Курбского в стремлении добиться для бояр „права соучаствовать в управлении государством), но и „всенародных человек". Увы, сах Курбский не следовал этим высоким идеям: в своих имениях [после бегства из России] он обращался с подвластными так жестоко, что против него было возбуждено судебное дело. Представитель князя на суде словно цитировал царя ______________________, говоря, что князь Курбский сам знает, как обращаться со своими подданными.

Курбский, хотя и допускает “всенародных человек" к участию в управлении, остаётся аристократом. Даже жертвы опричного террора в его “Истории" расположены в соответствии с их знатностью. И сама история создания единого государства — это для Курбского печальная история того, как московские князья пили “крове братии своей".

И всё же Курбский признаёт совершившиеся факты, царь ______________________ плох не тем, что он глава единого государства, а тем, что он казнит невиновных, своих верных слуг».

Какие факты, по мнению автора, свидетельствуют о том, что для Андрея Курбского «всенародные человеки», которых он на словах желал привлечь к управлению государством, стояли на более низкой ступени, чем аристократы? Приведите три факта.
2 вопрос
№44609

Прочтите отрывок из исторического источника и выполните задания 13 и 14. Ответы предполагают использование информации из источника, а также применение знаний по курсу истории соответствующего периода.

«О путях и методах централизации, об отношениях монарха и подданных вели яростный спор талантливые политические противники — царь ______________________ и кн. А.М. Курбский.

По своим взглядам ______________________ и Курбский были не только антагонистами, но и во многом единомышленниками: оба они выступали за централизацию государства и сильную царскую власть, а политическим идеалом Курбского была деятельность Избранной рады, которая значительно укрепила централизацию. Спор шел о другом. Истинной монархией царь ______________________ считал только монархию деспотическую. Он полагал, что не царь действует для блага своих подданных, а священным долгом подданных является верная служба государю: ведь сам Бог их поручил в “работу" (т.е в рабство) своим государям. Все жители страны — от последнего холопа до князя — государевы холопы. “А жаловати есмя своих холопей вольны, а и казнити вольны же", так лаконично, чётко и даже талантливо сформулировал царь основной принцип: деспотизма. Курбский представлял себе царскую власть иначе. Царь отвечает не только перед Богом, но и перед людьми, он не может нарушать права своих подданных должен уметь находить мудрых советников, причём не только из высшей аристократия (позднейшие историки часто обвиняли Курбского в стремлении добиться для бояр „права соучаствовать в управлении государством), но и „всенародных человек". Увы, сах Курбский не следовал этим высоким идеям: в своих имениях [после бегства из России] он обращался с подвластными так жестоко, что против него было возбуждено судебное дело. Представитель князя на суде словно цитировал царя ______________________, говоря, что князь Курбский сам знает, как обращаться со своими подданными.

Курбский, хотя и допускает “всенародных человек" к участию в управлении, остаётся аристократом. Даже жертвы опричного террора в его “Истории" расположены в соответствии с их знатностью. И сама история создания единого государства — это для Курбского печальная история того, как московские князья пили “крове братии своей".

И всё же Курбский признаёт совершившиеся факты, царь ______________________ плох не тем, что он глава единого государства, а тем, что он казнит невиновных, своих верных слуг».

Назовите царя, имя которого неоднократно пропущено в тексте. Укажите период (с точностью до половины века), когда происходил спор, о котором идёт речь в данном упомянутой в тексте. Укажите полное название произведения, которое упомянуто в тексте.