Задание 44591 ЕГЭ по истории
Прочтите отрывок из исторического источника и выполните задания 13 и 14. Ответы предполагают использование информации из источника, а также применение знаний по курсу истории соответствующего периода.
«Для Древнерусского государства был характерен высокий по средневековым меркам уровень культуры. Славянская письменность, созданная Кириллом и _________________ во второй половине IX в., уже в Х в. проникает на Русь. Так, договор 911 г. между Олегом и Византией был написан на двух языках — греческом и славянском. К середине Х в. относится и первая надпись кириллицей на найденном во время раскопок в Гнездове (под Смоленском) обломке горшочка. В начале XI в. грамотность уже проникает в среду знати. Так, Ярослав Мудрый, по словам летописи, книгам прилежа и почитая е (т. е. книги) часто в нощи и в дне". Он создал княжеские мастерские по переписке книг и переводу с греческого языка на русский. Ещё раньше Владимир, по сообщению летописца, »у нарочитой чади", т. е. у дружинников, собирал детей и „даяти нача на учение книжное". Летописец говорит, что матери этих детей ,плакаху по них...акы по мертвеци", так как еще не утвердились в вере. Вероятно, из этих детей должны были готовить кадры будущих церковных иерархов. Поскольку православные епископы и архиепископы должны быть монахами, монах же официально считался „живым мертвецом", матери оплакивали судьбу своих детей, которым суждено было стать монахами.
„Почитание книжное" в Древнерусском государстве было престижным. Недаром летописец отмечает любовь к чтению (естественно, “священных" книг) как положительную черту Ярослава. Его дочь Анна, королева Франции, умела читать и писать (сохранилась её подпись), в отличие от своего мужа, французского короля, ставившего вместо подписи крест. Подлинный гимн знанию, культуре можно найти Владимира Мономаха. Убеждая своих детей не лениться, Владимир Мономах советует им не забывать того „доброго", что они умеют, а чего не умеют, „тому ся учите", ставя в пример своего отца, который „дома седя, изумеяше 5 язык, в том бо честь есть от инех земель"».
Прочтите отрывок из исторического источника и выполните задания 13 и 14. Ответы предполагают использование информации из источника, а также применение знаний по курсу истории соответствующего периода.
«Для Древнерусского государства был характерен высокий по средневековым меркам уровень культуры. Славянская письменность, созданная Кириллом и _________________ во второй половине IX в., уже в Х в. проникает на Русь. Так, договор 911 г. между Олегом и Византией был написан на двух языках — греческом и славянском. К середине Х в. относится и первая надпись кириллицей на найденном во время раскопок в Гнездове (под Смоленском) обломке горшочка. В начале XI в. грамотность уже проникает в среду знати. Так, Ярослав Мудрый, по словам летописи, книгам прилежа и почитая е (т. е. книги) часто в нощи и в дне". Он создал княжеские мастерские по переписке книг и переводу с греческого языка на русский. Ещё раньше Владимир, по сообщению летописца, »у нарочитой чади", т. е. у дружинников, собирал детей и „даяти нача на учение книжное". Летописец говорит, что матери этих детей ,плакаху по них...акы по мертвеци", так как еще не утвердились в вере. Вероятно, из этих детей должны были готовить кадры будущих церковных иерархов. Поскольку православные епископы и архиепископы должны быть монахами, монах же официально считался „живым мертвецом", матери оплакивали судьбу своих детей, которым суждено было стать монахами.
„Почитание книжное" в Древнерусском государстве было престижным. Недаром летописец отмечает любовь к чтению (естественно, “священных" книг) как положительную черту Ярослава. Его дочь Анна, королева Франции, умела читать и писать (сохранилась её подпись), в отличие от своего мужа, французского короля, ставившего вместо подписи крест. Подлинный гимн знанию, культуре можно найти Владимира Мономаха. Убеждая своих детей не лениться, Владимир Мономах советует им не забывать того „доброго", что они умеют, а чего не умеют, „тому ся учите", ставя в пример своего отца, который „дома седя, изумеяше 5 язык, в том бо честь есть от инех земель"».